一鼓促拍「河满子」，再鼓摊破风入松
出处：《留声器》
清 · 洪繻
万籁寂静虚堂风，长腔、短腔出郫筒。
一鼓促拍「河满子」，再鼓摊破风入松。
云璈水调殊玲珑，摄以电气贮以筒。
芥拾音响归冥濛，橐籥枢纽相磨砻。
放之满堂为逢逢，倾耳曲折无不通。
偷声共诧「声声慢」，动色四顾色色空。
初如湘灵鼓瑟湘江上，旋如洛神通辞洛水中。
一弹再叹有馀韵，一望无人无丝桐。
传递语音亦曲肖，又如楚巫翻译出喉咙，石言鬼语非谣童。
购得人人矜奇器，闻者往往惊神工。
我谓此事何足异，在昔偃师称小技。
革人歌舞能目招，驱使草木供游戏。
顺帝灵巧亦可言，铜人报时按节至。
国初博物有江永，邮筒传声千里致。
锼?浑沌机窍开，不须乞灵天地气。
木鸡、木狗并有声，变幻五行易位置。
奇巧即在耳目间，未用远徵输巧事。
西洋此器未十年，末巧由来吾吐弃。
是器传语况区区，何似传递今古有吾儒！道德事功留纸上，但凭寸管非机枢。
有时馀事弄狡狯，咤叱笑骂杂噫吁，传之千载声声俱。
不第绘声且绘色，活留?咳并眉须。
西人亦有文字鄙且拙，廿六字母徒翻切。
拗断嗓子语言粗，虽有精意无由设。
时移地易音即差，兜禽僸佅难分别。
得其官骸遗精神，留声机械何须说！炮火有声声震天，西洋制作年复年。
一震不留犹慑敌，兵家阴机能研坚。
中华此事诚缺憾，铁马屯军噤不前。
我思此事由人废，群才一出将渊渊。
吁嗟乎，留声器，我闻汝声泪为涟。
此间时事不堪述，妇孺啜泣难下咽。
劳者莫歌穷莫达，万户吞声何处宣！愿借汝机托汝械，为记愁苦与颠连。
记事比珠哀比弦，传诸大帝钧天广乐边，叩天问帝夫何言！
一鼓促拍「河满子」，再鼓摊破风入松。
云璈水调殊玲珑，摄以电气贮以筒。
芥拾音响归冥濛，橐籥枢纽相磨砻。
放之满堂为逢逢，倾耳曲折无不通。
偷声共诧「声声慢」，动色四顾色色空。
初如湘灵鼓瑟湘江上，旋如洛神通辞洛水中。
一弹再叹有馀韵，一望无人无丝桐。
传递语音亦曲肖，又如楚巫翻译出喉咙，石言鬼语非谣童。
购得人人矜奇器，闻者往往惊神工。
我谓此事何足异，在昔偃师称小技。
革人歌舞能目招，驱使草木供游戏。
顺帝灵巧亦可言，铜人报时按节至。
国初博物有江永，邮筒传声千里致。
锼?浑沌机窍开，不须乞灵天地气。
木鸡、木狗并有声，变幻五行易位置。
奇巧即在耳目间，未用远徵输巧事。
西洋此器未十年，末巧由来吾吐弃。
是器传语况区区，何似传递今古有吾儒！道德事功留纸上，但凭寸管非机枢。
有时馀事弄狡狯，咤叱笑骂杂噫吁，传之千载声声俱。
不第绘声且绘色，活留?咳并眉须。
西人亦有文字鄙且拙，廿六字母徒翻切。
拗断嗓子语言粗，虽有精意无由设。
时移地易音即差，兜禽僸佅难分别。
得其官骸遗精神，留声机械何须说！炮火有声声震天，西洋制作年复年。
一震不留犹慑敌，兵家阴机能研坚。
中华此事诚缺憾，铁马屯军噤不前。
我思此事由人废，群才一出将渊渊。
吁嗟乎，留声器，我闻汝声泪为涟。
此间时事不堪述，妇孺啜泣难下咽。
劳者莫歌穷莫达，万户吞声何处宣！愿借汝机托汝械，为记愁苦与颠连。
记事比珠哀比弦，传诸大帝钧天广乐边，叩天问帝夫何言！
鉴赏
这首诗《留声器》由清代诗人洪繻创作，通过对留声器这一新奇发明的描绘和赞叹，展现了诗人对科技与文化的深刻思考。诗中不仅详细描述了留声器的工作原理和声音效果，还将其与古代神话、传说中的音乐元素相联系，如湘灵鼓瑟、洛神通辞等，赋予了留声器以超凡脱俗的意境。
诗的开头便以“万籁寂静虚堂风”起笔，营造了一种静谧而神秘的氛围，随后通过“长腔、短腔出郫筒”等句子，形象地描绘了留声器发出的声音特点。接着，诗人运用丰富的比喻和拟人手法，将留声器的声音比作湘灵鼓瑟、洛神通辞，以及各种神话中的音乐现象，展现了留声器声音的多样性和艺术性。
诗中还提到了留声器的历史背景，从古代偃师的小技到近代西方的发明，再到国初江永的邮筒传声，展现了科技发展的时间脉络。同时，诗人也对留声器的局限性进行了反思，指出其虽能传递声音，但在传达情感和文化内涵方面仍有不足。
最后，诗人表达了对留声器的感慨，认为它虽能记录声音，却难以完全捕捉到声音背后的情感和文化意义。诗中还提及了当时社会的苦难，希望留声器能够成为记录和传播这些苦难的工具，为后世留下历史的见证。
整首诗不仅赞美了留声器这一科技产物，更蕴含了对传统文化、历史记忆以及人类情感表达的深邃思考，体现了诗人对科技进步与人文关怀的双重关注。