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生死荣枯一付天,谁能裸露自求全

出处:《丁未春五首 其二
宋 · 刘克庄
生死荣枯一付天,谁能裸露自求全
殷勤寄语袁司隶,滥及无须或可怜。

注释

生死:指生命的兴盛和衰亡。
荣枯:繁荣与衰败。
一付天:完全交给天意。
裸露:赤裸裸,不加掩饰。
自求全:为自己保全。
殷勤:恳切而周到。
袁司隶:历史上的官职名,这里指具体的人。
滥及:过度的恩惠。
无须:不必。
可怜:令人同情。

翻译

人生的兴衰都交付给天命,谁又能赤裸裸地为自己保全。
我恳切地告诉袁司隶,过度的恩惠不必接受,也许会让人感到可怜。

鉴赏

这两句诗是宋代诗人刘克庄在《丁未春五首》中的一部分,展现了诗人对人生境遇的深刻感悟和超脱之情怀。"生死荣枯一付天"表达了一个哲学性的观点,即生与死、荣誉与坎坷都是自然而然的,不由个人所左右,是命运给予的考验。这句话体现了诗人对生命无常和宇宙万物平等的认识。

"谁能裸露自求全。"则是进一步阐述这个观点,意味着在这样的天地不仁的情况下,很少有人能够赤裸裸地面对自己的真实内心,不做作伪装,以求得精神上的完整和自由。这句话流露出诗人对于世人难以保持真实自我的感慨。

接下来两句"殷勤寄语袁司隶,滥及无须或可怜。"则是转向具体的人际关系。在古代,官职的升迁常常伴随着复杂的人情世故,"殷勤寄语"可能指的是对于朋友或同僚间的情谊交流,而"袁司隶"则是一个职位名称,这里可能暗示了诗人对当时官场中人际关系的认识。

最后两句表达了诗人对于那些不必要的、过度的情感寄托和怜悯之情持有审视态度,认为在复杂的人际交往中,有些情感和行为可能并不如想象中的那么真挚或必需。这也体现出诗人对当时社会关系的一种清醒认识和批判精神。

总的来说,这两句诗通过深刻的哲理和细腻的情感描绘,展现了诗人内心世界的丰富与复杂。