国步艰难倚老臣,翩翩鹤发待蒲轮
出处:《寿曾见虞座师二首》
明 · 邓云霄
国步艰难倚老臣,翩翩鹤发待蒲轮。
由来仁寿关元气,不藉仙方养谷神。
齿德同推天下父,安危长系洞中身。
欲传衣钵还能否,曾是门前立雪人。
由来仁寿关元气,不藉仙方养谷神。
齿德同推天下父,安危长系洞中身。
欲传衣钵还能否,曾是门前立雪人。
鉴赏
此诗描绘了一位年高德劭的老臣,其鹤发飘飘,犹如仙鹤一般,等待着朝廷的重用。诗人以“翩翩鹤发”形容其形象,既展现了老臣的高洁与智慧,也暗喻其如鹤般独立于世,不随波逐流。老臣的仁寿与关元之气,不需借助仙方,而是源于内心的谷神滋养,体现了其深厚的道德修养和自然的生命力。
“齿德同推天下父”,赞扬老臣以其智慧和德行,如同天下的父亲一般受到人们的敬仰和推崇。这不仅是对老臣个人品德的高度评价,也是对其在国家治理中的重要地位和作用的肯定。而“安危长系洞中身”,则进一步强调了老臣在国家安危面前的责任感和担当精神,即使隐居深山,心系国家,时刻准备为国家出谋划策,贡献自己的力量。
最后,“欲传衣钵还能否,曾是门前立雪人”,表达了对老臣传承智慧和道德的期待,同时也回顾了老臣曾经的辛勤付出和对后辈的教诲。通过这一细节,诗人不仅赞美了老臣的智慧与品德,也寄托了对未来传承的希望,以及对老臣过去努力的认可和感激。整首诗情感深沉,寓意深远,展现了对老臣崇高人格的深刻敬仰。