一节为一房，两节为一屋
出处：《古诗为叶金吾寿》
明末清初 · 屈大均
英雄日已老，颜色难长好。
昔为张子房，今作商山皓。
吾将终罗浮，服食惟朱草。
何以被四肢，蝴蝶大如箕。
小翅为下裳，大翅为上衣。
何以作栖宿，十围笼兖竹。
一节为一房，两节为一屋。
何以为俦侣，麻姑与玉女。
作使五色禽，纷纷炼珠黍。
何以充羽觞，玄碧酒如浆。
饮之一呼吸，水露皆生香。
有友金吾子，家在丰湖埃。
吾令两瀑布，流出桃花蕊。
桃蕊是丹砂，君餐兼露华。
复有蝙蝠好，双栖芭蕉花。
千年白如雪，红者如朝霞。
赠子白复红，佩之衣带中。
能令男女媚，相爱长相同。
白以佩吾子，红以佩昭容。
黄帝昔成仙，其术惟房中。
素女为之师，浮丘为之宫。
真人在玄牝，出入如虚空。
日月一相摩，光彩成青童。
吾慕鲁女生，翩翩骑白龙。
仙成上太华，毛女千人从。
君今有窈窕，左右争芙蓉。
我亦容成子，大道在其躬。
相将且驻年，紫髓而方瞳。
时来建勋伐，乃追太保公。
昔为张子房，今作商山皓。
吾将终罗浮，服食惟朱草。
何以被四肢，蝴蝶大如箕。
小翅为下裳，大翅为上衣。
何以作栖宿，十围笼兖竹。
一节为一房，两节为一屋。
何以为俦侣，麻姑与玉女。
作使五色禽，纷纷炼珠黍。
何以充羽觞，玄碧酒如浆。
饮之一呼吸，水露皆生香。
有友金吾子，家在丰湖埃。
吾令两瀑布，流出桃花蕊。
桃蕊是丹砂，君餐兼露华。
复有蝙蝠好，双栖芭蕉花。
千年白如雪，红者如朝霞。
赠子白复红，佩之衣带中。
能令男女媚，相爱长相同。
白以佩吾子，红以佩昭容。
黄帝昔成仙，其术惟房中。
素女为之师，浮丘为之宫。
真人在玄牝，出入如虚空。
日月一相摩，光彩成青童。
吾慕鲁女生，翩翩骑白龙。
仙成上太华，毛女千人从。
君今有窈窕，左右争芙蓉。
我亦容成子，大道在其躬。
相将且驻年，紫髓而方瞳。
时来建勋伐，乃追太保公。
鉴赏
此诗《古诗为叶金吾寿》由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作，以夸张和浪漫的手法，描绘了一幅充满神话色彩的长寿祝寿图景。
诗中首先描述了英雄人物逐渐老去，容颜不再，但通过比喻，将其比作昔日的张良（张子房）与商山四皓，暗示主人公虽年岁渐长，却依然保持着不凡的风范与智慧。接着，诗人表达了自己追求长生不老的愿望，计划前往罗浮山修炼，并服用朱草以求延年益寿。
随后，诗人展开了一幅奇异的服饰想象，用蝴蝶的巨大翅膀作为衣裳，以竹笼作为栖息之所，与麻姑、玉女为伴，用五色鸟的羽毛制成酒杯，饮之则水露皆生香。这些描写充满了奇幻色彩，展现了诗人对长寿与美好生活的向往。
诗中还提到了金吾子，居住在丰湖边，诗人让两道瀑布流出桃花蕊，以此作为礼物赠予对方。同时，诗人还提到蝙蝠与芭蕉花的双栖生活，以及白与红两种颜色的象征意义，寓意着男女之间的和谐与爱情。
最后，诗人表达了对鲁生（鲁女生）的仰慕，她骑着白龙，成仙后与众多仙女一同前往太华山。诗人希望自己的朋友也能拥有这样的幸福，与美丽的女子相伴，共同追求长生与爱情。
整首诗通过丰富的想象力和浪漫的叙述手法，不仅表达了对长寿的渴望，也蕴含了对美好生活的向往和对爱情的赞美。