若仿庄生齐物篇，夷蹠谁非以殉死

鉴赏

这首诗由明代诗人范景文所作，名为《于陵吊古和王季木》。诗中描绘了对古代高士于陵的追忆与敬仰之情，通过对比夷齐、伯夷、叔齐以及庄子的思想，探讨了廉洁、节操与道德的深刻内涵。

首句“枯峭涧石寒溪水”，描绘出一幅清冷而孤高的自然景象，暗示着高士生活的环境与心境。接着，“洗耳之清冷漱齿”一句，运用了“洗耳”这一典故，表达了对高洁品质的向往与追求。诗人进一步通过“吊古借问谁氏居”的提问，引出了对古代高士的追忆。

“传是于陵高士里”点明了地点，即于陵，一个被认为是高士居住的地方。诗人接着提到“于陵何必逊首阳”，通过比较于陵与首阳两位高士，强调了他们的相似之处，即都选择了远离尘嚣的生活方式。

“山薇芬留井上李”描绘了一幅充满生机与静谧的画面，象征着高士们虽身处简陋，但内心却充满了高尚的情操。接下来，诗人通过引用“夷齐兄弟仲夫妻”这一历史典故，进一步阐述了高士们坚守节操的精神。

“怪是峄山著论高，强欲律以中庸旨”两句，表达了对古代高士们超越常人的智慧与道德境界的赞叹。然而，诗人随后提出了对“中庸”这一儒家思想的反思，认为它有时可能误导人们，强调了个人道德选择的重要性。

“欲挽颓波砥中流，行径何妨太卓诡”表达了诗人希望在社会风气下滑时，能够坚持自己的道德立场，即使这种坚持显得与众不同。最后，“肯将耳目易廉名，虽然矫节亦可喜”强调了保持清廉名声的重要性，即使这种行为在当时被视为异端。

“若仿庄生齐物篇，夷蹠谁非以殉死”通过引用庄子的《齐物论》，探讨了生命与道德的相对性，提出即使在极端情况下，也应坚守道德原则。最后，“孔门思狷难其人，吾欲举一陈仲子”表达了对孔子门下坚守节操之人难以寻觅的感慨，并以陈仲子为例，表达了对理想人格的向往。

整体而言，这首诗通过对古代高士的追忆与赞美，探讨了道德、节操与个人选择之间的关系，展现了诗人对理想人格的追求与对社会道德现状的反思。