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屑屑水帝魂,谢谢无馀辉

出处:《谴疟鬼
唐 · 韩愈
屑屑水帝魂,谢谢无馀辉
如何不肖子,尚奋疟鬼威。
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。
求食欧泄间,不知臭秽非。
医师加百毒,熏灌无停机。
灸师施艾炷,酷若猎火围。
诅师毒口牙,舌作霹雳飞。
符师弄刀笔,丹墨交横挥。
咨汝之胄出,门户何巍巍。
祖轩而父顼,未沫于前徽。
不修其操行,贱薄似汝稀。
岂不忝厥祖,靦然不知归。
湛湛江水情,归居安汝妃。
清波为裳衣,白石为门畿。
呼吸明月光,手掉芙蓉旂。
降集随九歌,饮芳而食菲。
赠汝以好辞,咄汝去莫违。

拼音版原文

xièxièshuǐhúnxièxièhuī
xiàoshàngfènnüèguǐwēi

chéngqiūzuòhánwēngsuǒ
qiúshíōuxièjiānzhīchòuhuìfēi

shījiābǎixūnguàntíng
jiǔshīshīàizhùruòlièhuǒwéi

shīkǒushézuòfēi
shīnòngdāodānjiāohénghuī

zhīzhòuchūménwēiwēi
xuānérwèiqiánhuī

xiūcāoxíngjiànbáo
tiǎnjuémiǎnránzhīguī

zhànzhànjiāngshuǐqīngguīānfēi
qīngwèishangbáishíwèimén

míngyuèguāngshǒudiàoróng
jiàngsuíjiǔyǐnfāngérshífēi

zènghǎoduōwéi

注释

屑屑:形容细小。
无馀辉:失去原有的光辉。
不肖子:不成器的孩子。
疟鬼:比喻疾病。
欧泄:呕吐。
臭秽:污秽不堪。
医师:古代医疗人员。
符师:古代用符咒治病的人。
胄出:出身显赫。
门户:家族门第。
腼然:羞愧的样子。
湛湛:形容水深。
清波:清澈的波浪。
芙蓉:荷花。
九歌:古代楚国的乐章。
赠:赠送。
咄:斥责。

翻译

细小的水神魂魄,失去了原有的光辉。
为何你这不成器的孩子,还要逞凶如疟疾鬼般威势。
在秋季引发寒热病痛,被老人们责骂讥讽。
你在呕吐物中寻找食物,竟不知那是污秽。
医生施用百种毒药,不间断地治疗。
灸师点燃艾柱,犹如围猎的烈火。
巫师口中咒语如雷,舌头如闪电飞舞。
符师舞动笔墨,丹砂与墨汁交错挥洒。
你的出身显赫,家族门第高大。
你的祖先有轩、顼这样的名号,他们的荣耀还未消退。
你却不修养品行,卑微如同你这般稀少。
难道你不感到羞愧吗?你茫然不知悔改。
沉浸在深深的江水中,让你的妃子安心居住。
清澈的波浪做你的衣裳,洁白的石头做你的门槛。
在明亮月光下呼吸,手中挥舞着芙蓉旗。
跟随九歌的旋律,品尝芬芳的花果。
我赠你美好的话语,快离开,不要再违背我的意愿。

鉴赏

这首诗名为《谴疟鬼》,出自唐代文学家韩愈之手。全诗采用五言绝句的形式,语言古朴而富有表现力,充满了对祖先不肖子孙的责备与痛斥,同时也反映了当时社会上一些医师、符水师等人的不良行为。

诗中的“屑屑水帝魂,谢谢无馀辉”两句,通过水神的形象,表达对祖先精神的追念和感激之情。接下来的“如何不肖子,尚奋疟鬼威”则直接指出了后人的不肖,依然在祭祀祖先时仍旧保持着那些陈规陋习。

中间几句,如“乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。”通过对季节变化的描写,抨击了当时医师滥用药物,不顾患者死活,只图个人利益的不良行为。

“医师加百毒,熏灌无停机。灸师施艾炷,酷若猎火围。”这两句则是对那些在治疗过程中使用有害方法,如用药物或艾灸伤害患者健康的医生和灸师的批评。

“诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。”这里的“诅”字意味着咒骂,诗人通过这两句,对那些用符水进行迷信活动,甚至使用咒骂来伤害他人的行为表示强烈谴责。

最后,“湛湛江水情,归居安汝妃。清波为裳衣,白石为门畿。”则是对美好自然环境的描绘,表达了诗人对于返璞田园生活的向往。而“呼吸明月光,手掉芙蓉旂。降集随九歌,饮芳而食菲。”则是在这样的自然环境中,诗人希望能够回归到一种更为纯净、更接近自然的生活状态。

整首诗充满了对传统道德的呼唤和对社会不良现象的批判,同时也透露出诗人自身对于理想生活的追求。