圣人恶洁身，名士多自污

注释

清姿：清雅的姿态。
水石间：山水之间。
饱道义：饱读诗书。
敷腴：丰盈。
尘土覆：世俗尘埃。
人世殊：与世间不同。
轩冕：权位。
冒昧：避开。
洁身：过于清洁。
自污：自我贬低。
理亦顾：道理上讲。
拘：拘泥。
穿窬：逃避现实的借口。
存胸中：心中坚持。
一隅：一隅之地。
姑从：暂且跟随。
改图：改变初衷。
归去来：回归。
石上蒲：如蒲公英般的纯净心灵。

翻译

清雅的姿态在山水之间展现，相互映衬不可或缺。
就像饱读诗书的人，他的气质永远丰盈。
不被世俗尘埃覆盖，他与世间常人截然不同。
我何曾贪恋权位，只愿避开名利的纷扰。
圣人厌恶过于清洁，名士却常常自我贬低。
道理上讲，不应过于拘泥，但很多人并不理解。
那些不明就里的人，借此作为逃避现实的借口。
我心中自有坚持，不敢局限于一隅。
暂且随我所好，谁又能改变我的初衷。
不如回归自然，无愧于如蒲公英般纯净的心灵。

鉴赏

这首诗描绘了一幅清新脱俗的山水画卷，诗人以对自然之美的独特鉴赏眼光，展现了对石与菖蒲和谐共生的赞美。"清姿水石间，相得不可无"表达了诗人对于自然景物之间和谐统一的感受，水、石、菖蒲等元素各自有其存在的价值，却又是互相依存不可或缺。

接着，诗人以比喻的手法将这种关系转化为人与道义的关系。"如人饱道义，其色长敷腴"意味着正如自然之美令人心醉，一个人如果充满了道德和品行，他的内在光彩也会长久地散发出来。

然而，诗人的态度却是超然物外，不愿受世俗污染。"我何爱轩冕，冒昧名利涂。圣人恶洁身，名士多自污。理亦顾其可，未应如此拘。往往不知者，假此为穿窬。"这里的“轩冕”、“名利”，都是世俗功名之物，而诗人认为，真正的智者是不愿被这类东西所羁绊，他们追求的是更高层次的精神洁净。

最后，诗人表达了自己的立场和选择。"吾方存胸中，未敢执一隅。姑从吾所好，谁能复改图。不若归去来，无愧石上蒲。"这段话语透露出诗人的自信与坚持，他认为每个人都有自己内心的追求和喜好，不应受外界干扰，更不应该被世俗观念所束缚。他选择了归隐自然，享受那份超脱尘世的宁静和愉悦。

整首诗流露出一种超然物外、返璞归真的生活态度，是诗人对于精神自由和内在美好的一种追求。