游西余山寺分韵得绿字
僧居慧日深,佛处慈云馥。
座莲呈古青,阑桂敷新绿。
水定育灵鱼,花奇致驯鹿。
胜因托同游,清景行相续。
一从离喧嚣,终怀老岩谷。
鉴赏
这首元末明初徐贲的《游西余山寺分韵得绿字》描绘了一幅宁静而祥和的山寺景象。首句“宝林被溪阴”展现了寺庙隐于溪流之畔,环境幽静。接着,“真境开山曲”进一步强调了山中深处的禅意与自然之美。
“僧居慧日深,佛处慈云馥”两句,通过僧人的居所和慈悲的佛光,传达出一种深沉的智慧与佛法的馨香。诗人细致地描绘了寺内的环境,如“座莲呈古青,阑桂敷新绿”,莲花与桂花的色彩对比,增添了生机与清新。
“水定育灵鱼,花奇致驯鹿”两句,写出了山寺周边的自然生态,静谧的水面养育着神奇的灵鱼,奇特的花引来温顺的鹿群,生动展现了人与自然和谐共处的场景。
最后两句“胜因托同游,清景行相续”,表达了诗人与友人一同游览的喜悦,以及对这种远离尘世喧嚣的清幽景色的留恋。“一从离喧嚣,终怀老岩谷”则流露出诗人对归隐山林、终老于此的向往之情。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了西余山寺的自然风光和禅意氛围,体现了诗人对宁静生活的向往和对佛教文化的敬仰。
词语解释
宝林的意思:(1).佛教语。西方阿弥陀佛极乐世界七宝树林的简称。《敦煌变文集·降魔变文》:“宝林之上,喜见叶而争开。” 许地山 《空山灵雨·七宝池上的乡思》诗:“你岂忘了这里是天堂?你岂不爱这里底宝林成行?”(2).古代宫中女官名。《隋书·后妃传序》:“宝林二十四员,品正第五;御女二十四员,品正第六;采女三十七员,品正第七,是为女御。”《新唐书·车服志》:“礼衣者,六尚、宝林、御女、采女,女官七品以上大事之服也。”...
慈云的意思:佛教语。比喻慈悲心怀如云之广被世界、众生。 南朝 梁简文帝 《大法颂》:“慈云吐泽,法雨垂凉。” 唐太宗 《三藏圣教序》:“引慈云於西极,注法雨於东陲。” 明 崔子忠 《送僧归滇南》诗:“兵戈前路息,万里忆慈云。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》:“仰藉慈云之庇,庶宽雷部之刑。”...
慧日的意思:(1).佛教语。指普照一切的法慧、佛慧。《法华经·普门品》:“无垢清浄光,慧日破诸闇。”《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“荫法云於真际,则火宅晨凉;曜慧日於康衢,则重昏夜晓。” 李善 注引 刘蚪 曰:“菩萨圆浄,照均明两,故曰慧日。”(2).指佛 释迦牟尼 。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》:“自慧日潜暉,传灯寂照,外道蚁聚,异学蜂飞。”...
景行的意思:(1).高尚的德行。《诗·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止。” 郑玄 笺:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。”一说,景行(háng),大路。见 朱熹 集传。 汉 蔡邕 《郭有道碑文》:“於是树碑表墓,昭铭景行。” 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》:“高山景行,私所慕仰。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“况 汉 魏 二文,皆著遗令,永言景行,常志夙心。” 清 梁斌 《赠李映碧先生》诗之二:“文献岿灵光,斗杓示景行。”(2).犹景仰。 南朝 宋 颜延之 《直东宫答郑尚书》诗:“惜无丘园秀...
开山的意思:◎ 开山 kāishān(1) [cut into a mountain]∶挖开山体开山找矿(2) [to build a temple on a mountain primarily]∶在没庙的山上建寺院,本为佛教用语,后喻指开创一种行业或流派(3) [open hillside(to grazing and fuel gathering)]∶一定时间内山区开禁◎ 开山 kāishān[founder] 开山祖师...
奇致的意思:新奇的意趣或情致。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 向秀 於旧注外为解义,妙析奇致,大畅玄风。”《南史·萧范传》:“爱奇翫古,招集文才,率意题章,亦时有奇致。” 郁达夫 《夜偕陈世鸿氏松永氏宿鼓山》诗:“暗雨湿衣襟,攀登足奇致。”...
清景的意思:(1).犹清光。 三国 魏 曹植 《公宴》诗:“明月澄清景,列宿正参差。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“三辰蔽於天,则清景暗於地。” 唐 储光羲 《终南幽居献苏侍郎》诗之一:“朝日悬清景,巍峩宫殿明。” 清 龚自珍 《桂殿秋》词序:“时也方夜,月光吞吐,在百步外,盪瀣气之空濛,都为一碧,散清景而离合,不知几重。”参见“ 清光 ”。(2).清丽的景色。 明 谢榛 《四溟诗话》卷二:“ 谢灵运 ‘池塘生春草’,造语天然,清景可画。”...
僧居的意思:僧舍;佛寺。 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折:“身荣难忘借僧居,愁来犹记题诗处。”...
山曲的意思:山势弯曲隐蔽处。 北魏 郦道元 《水经注·沽水》:“又东南逕温泉东,泉在山曲之中。” 唐 元结 《游潓泉示泉上学者》诗:“草堂在山曲,澄澜涵阶除。” 元 杨载 《奉题伯父双峰樵隐》诗:“山曲两三家,相过路不赊。”...
胜因的意思:佛教语。善因。 隋 智顗 《<修习止观坐禅法要>序》:“止是禪定之胜因,观是智慧之由藉。” 唐 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗:“净理了可悟,胜因夙所宗。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·诵佛经论》:“佛於鬼神为近,端诚诵经者,自当留胜因矣。”...
同游的意思:见“ 同游 ”。亦作“ 同游 ”。1.互相交往。《国语·齐语》:“世同居,少同游,故夜战声相闻,足以不乖。”《荀子·法行》:“ 曾子 曰:‘同游而不见爱者,吾必不仁也。’” 梁启超 《新中国未来记》第三回:“这两位先生同里,少同学,长同游,壮同事。”(2).一同游览。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》:“ 王东亭 作 宣武 主簿,尝春月与 石头 兄弟乘马出郊,时彦同游者连鑣俱进。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》:“一九二三年八月的一晚,我和 平伯 同游 秦淮河 。”(3).指同游者;同伴。 唐 ...
相续的意思:(1).相继;前后连接。《汉书·五行志上》:“是时,太后三弟相续秉政。” 唐 元稹 《有酒》诗之六:“樱桃桃李相续开,间以木兰之秀香徘徊。” 宋 梅尧臣 《新雁》诗:“泊船人不寐,月下声相续。”(2).连续。《坛经·定慧品》:“若前念、今念、后念,念念相续不断,名为繫缚。”...
新绿的意思:(1).初春草木显现的嫩绿色。 唐 白居易 《长安早春旅怀》诗:“风吹新緑草牙拆,雨洒轻黄柳条湿。” 宋 陈与义 《纵步至董氏园亭》诗之二:“槐树层层新緑生,客怀依旧不能平。” 宋 史达祖 《绮罗香·咏春雨》词:“临断岸,新緑生时,是落红,带愁流处。” 巴金 《<春天里的秋天>序》:“新绿的叶子在枯枝上长出来。”(2).指开春后新涨的绿水。 宋 周邦彦 《满庭芳》词:“人静乌鳶自乐,小桥外,新緑溅溅。”(3).指新酿的色呈碧绿的酒。 宋 周紫芝 《禽言·提壶卢》诗:“田中禾穗处处黄,瓮头新緑家家...
喧嚣的意思:◎ 喧嚣 xuānxiāo(1) [noisy]∶声音杂乱,不清静我屏息静气,努力在喧嚣的尘世之中寻觅一种纯净、和谐之音。(2) [clamour abollt cries of ]∶叫嚣;喧嚷长矜争之心,恣喧嚣之慢。——《魏书·韩麒鳞传》...
驯鹿的意思:(1).驯养的鹿。 唐 方干 《题法华寺绝顶禅家壁》诗:“驯鹿不知谁结侣,野禽多是自呼名。”《西游记》第六六回:“幽含如诉语,驯鹿近人行。”(2).鹿的一种。一般肩高一米馀,雌雄都有长角,蹄宽大,尾极短,善游泳,性较温和。人类驯养已有千馀年历史。俗亦称“ 四不像 ”。...
岩谷的意思:亦作“嵒谷”。犹山谷。《素问·六元正纪大论》:“土鬱之发,巖谷震惊。”《南齐书·杜京产传》:“谓宜释巾幽谷,结组登朝,则嵒谷含懽,薜萝起抃矣。” 唐 张乔 《题玄哲禅师影堂》诗:“巖谷藏虚塔,江湖散学人。” 清 吴伟业 《赠王鉴明五十》诗:“桓荣抱诗书,拾梠逃巖谷。” 谢觉哉 《访广西的笔记三则》:“ 龙胜 完全是山区,入境,车即行岩谷中。”...
一从的意思:(1).全都服从。《韩非子·扬权》:“凡上之患,必同其端,信而勿同,万民一从。” 陈奇猷 集释:“一从犹言皆从也。”(2).一概听从或遵从。《晋书·卢志传》:“陛下今日之事,当一从右将军。”《晋书·成恭杜皇后传》:“今山陵之事,一从节俭,陵中唯洁扫而已,不得施涂车芻灵。”(3).完全听任。 唐 高适 《重阳》诗:“岂有白衣来剥啄,一从乌帽自敧斜。” 元 乔吉 《即事》曲:“一从鞍马西东,几番衾枕朦朧。”(4).自从。 唐 王昌龄 《寄穆侍御出幽州》诗:“一从恩遣度 瀟湘 ,塞北江南万里长。” 宋 ...
真境的意思:道教之地。亦指仙境。 唐 王昌龄 《武陵开元观黄炼师院》诗之三:“暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。” 宋 李弥逊 《渡横溪》诗:“尘埃何处寻真境?试逐寒流认落花。”《宋史·乐志》:“ 蓬莱 邃馆,金碧照三山,真境胜人间。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》诗之十三:“於世苦纷纠,睡乡觅真境。”...