三星行
唐 · 韩愈
我生之辰,月宿南斗。
牛奋其角,箕张其口。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。
箕独有神灵,无时停簸扬。
无善名已闻,无恶声已欢。
名声相乘除,得少失有馀。
三星各在天,什伍东西陈。
嗟汝牛与斗,汝独不能神。
牛奋其角,箕张其口。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。
箕独有神灵,无时停簸扬。
无善名已闻,无恶声已欢。
名声相乘除,得少失有馀。
三星各在天,什伍东西陈。
嗟汝牛与斗,汝独不能神。
拼音版原文
鉴赏
这首诗是唐代文学家韩愈的作品,名为《三星行》。从内容上看,这是一首借助于天文现象来表达个人抱负和理想的诗篇。
首先,“我生之辰,月宿南斗”设定了整个诗歌的基调,诗人通过自己出生的特殊时刻——月亮停留在南斗星旁,与牛、箕、斗等星象相连,来展开自己的思想。接着“牛奋其角,箕张其口”生动地描绘了天文图景,同时也暗示着诗人坚定不移的决心和宏大的抱负。
然而,“牛不见服箱,斗不挹酒浆”则表达了一种无奈和失望,因为在现实中,即便是星辰也不免于尘俗之役,使得它们无法发挥应有的神圣作用。相比之下,“箕独有神灵,无时停簸扬”则显示出箕宿的特殊性,它不受世间污秽的影响,始终保持着超脱和纯净。
“无善名已闻,无恶声已欢”表明诗人对于名誉与毁谤持有超然态度,而“名声相乘除,得少失有馀”则是对世间功名的深刻认识,认为真正的价值不在于外界的评价。
最后,“三星各在天,什伍东西陈”描绘了星辰如同人生境遇一般,各自独立而又相互关联。诗歌以“嗟汝牛与斗,汝独不能神”作为结束,表现出诗人对于其他星宿无法达到箕宿那种超脱状态的慨叹。
总体来看,这首诗不仅展示了韩愈对天文知识的精通,而且通过对比星辰与人类境遇,抒发了个人对于理想、抱负和现实差距的深刻感悟。