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执契静三边

隋末唐初 · 李世民
执契静三边,持衡临万姓。
玉彩辉关烛,金华流日镜。
无为宇宙清,有美璇玑正。
皎佩星连景,飘衣云结庆。
戢武耀七德,升文辉九功。
烟波澄旧碧,尘火息前红。
霜野韬莲剑,关城罢月弓。
钱缀榆天合,新城柳塞空。
花销葱岭雪,縠尽流沙雾。
秋驾转兢怀,春冰弥轸虑。
书绝龙庭羽,烽休凤穴戍。
衣宵寝二难,食旰餐三惧。
剪暴兴先废,除凶存昔亡。
圆盖归天壤,方舆入地荒。
孔海池京邑,双河沼帝乡。
循躬思励己,抚俗愧时康。
元首伫盐梅,股肱惟辅弼。
羽贤崆岭四,翼圣襄城七。
浇俗庶反淳,替文聊就质。
已知隆至道,共欢区宇一。

拼音版原文

zhíjìngsānbiānchíhénglínwànxìng
cǎihuīguānzhújīnhuáliújìng

wèizhòuqīngyǒuměixuánzhèng
jiǎopèixīngliánjǐngpiāoyúnjiéqìng

耀yàoshēngwénhuījiǔgōng
yānchéngjiùchénhuǒqiánhóng

shuāngtāoliánjiànguānchéngyuègōng
qiánzhuìtiānxīnchéngliǔsāikōng

huāxiāocōnglǐngxuějìnliúshā
qiūjiàzhuǎnjīng怀huáichūnbīngzhěn

shūjuélóngtíngfēngxiūfèngxuéshù
xiāoqǐnèrnánshígàncānsān

jiǎnbàoxīngxiānfèichúxiōngcúnwáng
yuángàiguītiānrǎngfānghuāng

kǒnghǎichíjīngshuāngzhǎoxiāng
xúngōngkuìshíkāng

yuánshǒuzhùyánméigōngwéi
xiánkōnglǐngshèngxiāngchéng

jiāoshùfǎnchúnwénliáojiùzhì
zhīlóngzhìdàogònghuān

注释

执契:手持帝王权力的象征。
静三边:使边疆安宁。
持衡:保持平衡、公正。
万姓:万民,指所有百姓。
玉彩:如玉的光彩。
辉关烛:照亮关卡的烛光。
金华:金色的光芒。
日镜:比喻明亮如日的镜子。
无为:道家哲学,指不妄为,顺其自然。
宇宙清:世界清明和平。
有美:美好的。
璇玑:古代天文仪器,这里代指天地运行的规律。
皎佩:明亮的佩饰。
星连景:如星辰相连的景象。
飘衣:轻飘的衣裳。
云结庆:云中结成吉祥的象征。
戢武:收敛武力。
七德:古代指武功的七种美德。
升文:提升文化。
九功:古代帝王的九大功绩。
烟波:烟雾笼罩的水面。
澄旧碧:恢复原来的碧绿清澈。
尘火:战争的烽火。
息前红:熄灭前方的战火。
霜野:霜冻的原野。
韬莲剑:收起像莲花般美丽的剑。
关城:边关的城楼。
罢月弓:不再需要守夜的弓箭手。
钱缀:如钱串般点缀。
榆天合:天空与大地仿佛相连。
新城:新建立的城池。
柳塞空:柳树让边塞显得空旷。
花销:消耗,此处指融化。
葱岭雪:葱岭(帕米尔高原)的积雪。
縠尽:丝绸尽头。
流沙雾:沙漠中的迷雾。
秋驾:秋季出行的车驾。
转兢怀:转而引起内心的忧虑。
春冰:春天融化的冰。
弥轸虑:更加增添心中的忧虑。
书绝:通信中断。
龙庭羽:与远方国家的信件。
烽休:烽火停止。
凤穴戍:守卫重要地点的烽火台。
衣宵寝二难:夜间穿衣难以入睡,表示忧虑重重。
食旰餐三惧:迟食午餐,心中充满三种恐惧。
剪暴:剪除暴力。
兴先废:复兴被废弃的地方。
除凶存昔亡:消除凶险,保存过去的亡失之地。
圆盖:帝王的车盖。
归天壤:归于天地之间,指帝王去世。
方舆:大地,此指广阔的地域。
入地荒:陷入荒凉。
孔海:形容广阔如海。
池京邑:环绕京城的池水。
双河:两条河流。
沼帝乡:滋养帝王的故乡。
循躬:自我反省。
励己:激励自己。
抚俗:治理风俗。
时康:时代的安康。
元首:君主。
盐梅:调味品,比喻辅佐。
股肱:大腿和胳膊,比喻得力助手。
羽贤:四方贤才。
崆岭四:四方之地。
翼圣:辅助圣君。
襄城七:襄城七子,泛指贤臣。
浇俗:浮薄的社会风气。
反淳:回归淳朴。
替文:替代繁琐的礼仪。
就质:追求本质,朴实。
已知:已经知道。
隆至道:大道隆盛之理。
共欢:共同欢庆。
区宇一:天下统一。

翻译

手持帝王之权静谧边疆,秉持公正面对万民苍生。
如玉的光彩照亮关隘明烛,金光闪烁如同照耀日镜。
无为而治使宇宙清明,美好的秩序让天地运转正常。
明亮的佩饰如星辰相连映景,轻盈的衣裳在云中结下吉祥。
收敛武力彰显七种美德,文化升起光辉于九功之上。
烟波回归往日的碧绿,战火熄灭了前方的赤红。
霜冻的原野收起莲花般的剑,边关的城楼不再需要月弓守望。
铜钱如星点缀着天空与大地相接,新栽的柳树让边塞显得空旷。
花朵消融了葱岭的积雪,丝绸尽头是流沙散去的迷雾。
秋日车驾转而引起忧虑,春天冰融更添心中挂念。
与远方龙庭的通信断绝,烽火台也无需再守卫凤穴。
夜间穿衣难眠双重困扰,迟食午餐心怀三重恐惧。
剪除暴力复兴废弃之地,消除凶险保全过往的亡失。
帝王的车盖归于天地之间,广阔的地域沉入地的荒远。
京城如孔海般环绕池水,双河滋养着帝王的故乡。
反省自身以激励自己,面对风俗变化愧疚时世未安。
君主期待盐梅般的辅佐,身边的大臣如同支撑的股肱。
四方之地皆出贤才,襄城七子辅佐圣君。
浇薄的习俗希望能返璞归真,替代繁琐礼仪暂且追求质朴。
已知晓大道隆盛之理,共同欢庆天下统一。

鉴赏

这首诗描绘了君主威严与治国安邦的美好境况,充满了对理想化君主形象的赞颂。诗中运用了丰富的想象和细腻的笔触,通过对自然景观、宫廷生活以及军事活动等多个层面的描绘,展现了一幅恢宏壮丽的画面。

开篇“执契静三边”、“持衡临万姓”两句,既形象地表达了君主手握天下、稳坐江山的威仪,也隐喻着其统治之宽广无垠。紧接着,“玉彩辉关烛”和“金华流日镜”则描绘了一派宫廷生活的奢华与明亮,烛光如同日月一般照耀着整个国家。

中间部分“无为宇宙清”、“有美璇玑正”等句,则进一步强化了君主的形象和统治之神圣。在这里,“无为”体现了道家思想,即通过不做与自然法则相悖的事来达到天地之间的和谐;“有美”则突显出君主的英明与德政,璇玑作为贵重宝物的象征,更增添了一份皇权的庄严。

诗人在后半部分通过对自然景观的描绘,如“花销葱岭雪”、“縠尽流沙雾”,营造出一种和平与美好的氛围。同时,“秋驾转兢怀”、“春冰弥轸虑”等句,则透露出君主对于国家未来的深思熟虑以及对历史的反思。

结尾处,“孔海池京邑”、“双河沼帝乡”等,描绘了一幅壮丽的自然与人文景观相结合的画面。最后,“已知隆至道”、“共欢区宇一”则表达了诗人对于君主治国之道的认同,以及对整个国家和世界能够和谐统一的美好愿望。

总体而言,这首诗不仅展示了作者在语言运用上的高超技巧,更通过其丰富的内涵,展现了一种理想中的政治与社会秩序。

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