怀汪圣锡

拼音版原文

美měi玉yù藏cáng精jīng璞pú，明míng珠zhū媚mèi深shēn渊yuān。

天tiān清qīng气qì或huò朗lǎng，光guāng景jǐng露lù涓juān涓juān。

或huò者zhě辄zhé按àn剑jiàn，奇qí才cái叹tàn难nán全quán。

之zhī子zǐ英yīng杰jié人rén，声shēng名míng何hé轩xuān轩xuān。

妙miào龄líng魁kuí四sì海hǎi，终zhōng始shǐ皆jiē称chēng贤xián。

过guò眼yǎn不bù再zài读dú，悟wù心xīn非fēi口kǒu传chuán。

文wén真zhēn翻fān手shǒu成chéng，识shí超chāo余yú子zǐ先xiān。

森sēn森sēn列liè五wǔ岳yuè，浩hào浩hào朝cháo百bǎi川chuān。

谓wèi年nián未wèi三sān十shí，当dāng握wò造zào化huà权quán。

陶táo甄zhēn到dào唐táng虞yú，修xiū洁jié偕xié渊yuān骞qiān。

谁shuí云yún一yī戢jí翅chì，沈shěn滞zhì十shí二èr年nián。

众zhòng论lùn今jīn未wèi谐xié，子zǐ心xīn方fāng藐miǎo然rán。

磨mó礲lóng尽jìn箭jiàn镞zú，刮guā洗xǐ成chéng混hùn圆yuán。

上shàng造zào羲xī轩xuān外wài，下xià极jí宣xuān政zhèng前qián。

讨tǎo论lùn分fēn本běn末mò，钩gōu颐yí穷qióng由yóu缘yuán。

遥yáo遥yáo数shù千qiān载zǎi，恍huǎng然rán落luò眼yǎn边biān。

斯sī文wén天tiān其qí兴xīng，子zǐ能néng常cháng踬zhì颠diān。

试shì看kàn桃táo李lǐ花huā，三sān春chūn何hé暄xuān妍yán。

未wèi及jí瞬shùn息xī间jiān，飘piāo零líng堕duò风fēng烟yān。

青qīng青qīng乔qiáo松sōng枝zhī，霜shuāng雪xuě弥mí贞zhēn坚jiān。

子zǐ如rú识shí此cǐ理lǐ，聊liáo臣chén白bái云yún巅diān。

鉴赏

这首诗名为《怀汪圣锡》，出自北宋时期的文学家张九成之手。全诗采用了古典诗词中的七言绝句形式，语言优美，意境深远。

首先，"美玉藏精璞，明珠媚深渊"两句以比喻的手法，将人品比作美玉和明珠，隐喻主角色的高洁与才华的辉煌。接着，"天清气或朗，光景露涓涓"描绘出一幅清新脱俗的自然景象，天空澄净，光线透彻，表达了作者心中对美好事物的向往。

在下片，"或者辄按剑，奇才叹难全"表现了诗人对于英雄豪杰的赞扬与敬佩。而"之子英杰人，声名何轩轩"则指出主角色的非凡才能和广泛的声誉。紧接着，"妙龄魁四海，终始皆称贤"进一步肯定了其在各个时期都能保持高尚品格。

中间部分“过眼不再读，悟心非口传”表明诗人对于知识与智慧的重视，认为真正的理解来自内心的领悟，而不是单纯的耳濡目染。"文真翻手成，识超馀子先"则强调了文学创作与文化认知的重要性，以及个人对传统文化的深刻理解。

随后，“森森列五岳，浩浩朝百川”用来形容山川的壮丽与自然界的广阔。接着“谓年未三十，当握造化权”则是诗人对于青年才俊应当早早掌握事业和创新的期望。

在接下来的几句中，“陶甄到唐虞，修洁偕渊骞”通过对历史人物的提及，表达了诗人对古代贤者修身齐家的尊崇。而“谁云一戢翅，沈滞十二年”则是对于某些人才被埋没的感慨。

紧接着，“众论今未谐，子心方藐然”表现了诗人对于周围议论的超然态度，以及内心坚定的信念。"磨砻尽箭镞，刮洗成混圆"则是用形象生动的比喻，说明个人品德与才智经过不断磨练，最终达到完美无瑕。

最后，“上造羲轩外，下极宣政前”表达了诗人对于古圣先贤精神的追求和对治国理政的深刻理解。"讨论分本末，钩赜穷由缘"则是对于传统文化与个人命运之间关系的探讨。而“遥遥数千载，恍然落眼边”则是诗人对于历史长河中个体生命短暂的感慨。

全诗最后，以“斯文天其兴，子能常踬颠”表达了对文学创作与个人才华永恒发展的美好祝愿。紧接着，“试看桃李花，三春何暄妍”通过对自然景象的描绘，抒发了对人生易逝、青春不再的感慨。而“未及瞬息间，飘零堕风烟”则是对于生命脆弱与时间流逝的无奈。

结尾，“青青乔松枝，霜雪弥贞坚”以松树比喻坚韧不拔的人格，而“子如识此理，聊卧白云巅”则表达了诗人对于现实与精神世界和谐统一的追求，以及在自然中寻找心灵寄托的愿望。