夏日仝柯大启林晋伯郑若东柯尔珍避暑觉上人兰若
龙应沉法水,鸟已集禅枝。
移席临溪阁,行厨荐露葵。
远公偏许饮,欲去漫攒眉。
鉴赏
这首明代佘翔的诗《夏日仝柯大启林晋伯郑若东柯尔珍避暑觉上人兰若》描绘了夏日时分,诗人携杖漫步于南方的景色,期待与友人相聚于白社(可能指一处清幽之地)。他想象着龙潜入静谧的法水,鸟儿栖息在禅意的树枝,营造出一种宁静的禅意氛围。
诗人移步至溪边阁楼,享用简单而清新的野菜——露葵,展现了对自然之美的欣赏和对简朴生活的追求。最后,提及远公(可能是一位高僧)对饮的邀请,但诗人似乎有些犹豫,微蹙眉头,暗示了他对即将离开的微妙心境。整首诗寓情于景,流露出诗人对夏日避暑生活的喜爱以及对友情与隐逸生活的思考。
词语解释
白社的意思:(1).地名。在 河南省 洛阳市 东。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》:“ 洛阳 有道士 董威輦 常止 白社 中,了不食, 陈子敍 共守事之,从学道。”亦见《晋书·隐逸传》。 唐 吴筠 《高士咏·董威辇》:“ 董京 依 白社 ,散髮咏玄风。”(2).地名。在 湖北省 荆门市 南。《清一统志·湖北·荆门州》:“ 白社 ,在 荆门州 南一百二十里。《名胜志》:古隐士之居,以白茅为屋,因名。 唐 都官 郑谷 常居此。”(3).借指隐士或隐士所居之处。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·林钟六月》:“但某...
禅枝的意思:寺庙禅堂周围的树木。 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵》:“药树永繁稠,禪枝詎凋槭。” 唐 孟浩然 《夜泊庐江闻故人在东寺以诗寄之》:“石镜山精怯,禪枝怖鸽栖。” 唐 杜甫 《游修觉寺》诗:“禪枝宿众鸟,漂转暮归愁。”...
法水的意思:(1).佛教语。指佛法。谓佛法能消除心中烦恼,犹如水能洗涤污垢,故称。《无量义经·说法品》:“法譬如水,能洗垢秽……其法水者,亦復如是,能洗众生诸烦恼垢。” 北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑》:“法水津梁,得无 砥柱 之难; 香山 辙迹,非復 终南 之险。” 宋 苏轼 《玉石偈》诗:“愿以法水浸摩尼,当观此石如瓦砾。”(2).道士、巫师自诩能除病驱邪的水。《西游补》第六回:“被道士一口法水,只见他立脚不定,逕往西南去了。” 清 袁枚 《新齐谐·鬼著衣受网》:“道士书符作咒,以法水一杯当头打去,水...
露葵的意思:(1).莼菜。 战国 楚 宋玉 《讽赋》:“炊彫胡之饭,烹露葵之羹。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“ 梁 世有 蔡朗 者讳 纯 ,既不涉学,遂呼蓴为露葵。” 王利器 集解:“《古文苑》载 宋玉 《讽赋》:‘烹露葵之羹。’即指水产之蓴,则 蔡朗 所呼,不无所本。”(2).冬葵。《文选·曹植<七启>》:“芳菰精粺,霜蓄露葵。” 张铣 注:“蓄,菜名,此物与葵宜於霜露之时。” 明 李时珍 《本草纲目·草五·葵》:“古人採葵必待露解,故曰露葵。今人呼为滑菜……古者葵为五菜之主,今人不復食之。” 清...
南国的意思:[释义](名)〈书〉指我国的南部。 [构成]偏正式:南(国...
行厨的意思:亦作“ 行厨 ”。1.谓出游时携带酒食;亦谓传送酒食。 北周 庾信 《咏画屏风诗》之十七:“行厨半路待,载妓一双迴。” 唐 陈子昂 《为建安王献食表》:“伏知金鷄瑞鼎,盈上帝之珍羞;玉女行厨,尽羣仙之品味。” 唐 张谓 《春园家宴》诗:“竹里行厨人不见,花间觅路鸟先知。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“乍暖风烟满江乡,花裡行厨携着玉缸;笛声吹乱客中肠,莫过 乌衣巷 ,是别姓人家新画梁。”(2).指所携带的酒食。《太平广记》卷六十引 晋 葛洪 《神仙传·麻姑》:“﹝ 麻姑 ﹞入拜 方平 , 方平...
远公的意思:晋 高僧 慧远 ,居 庐山 东林寺 ,世人称为 远公 。 唐 孟浩然 《晚泊浔阳望庐山》诗:“尝读 远公 传,永怀尘外踪。” 宋 梅尧臣 《访矿坑老僧》诗:“莫貰 远公 酒,余非 陶令 贤。” 清 秦朝釪 《消寒诗话》四一:“ 远公 置酒, 佛印 烧猪,真正名士,佛亦当少恕。”...
攒眉的意思:指皱起眉头,表示担忧、忧虑的情绪。...