真仙谣
后天有死,长生可学。
瓶收七豕,纸剪双鹤。
盆花顷刻开,屏女相唯诺。
痴仙狡狯弗之觉,去寻王屋二子讲太朴。
丹海乌,沈冰壑。
黄河丸,裂火暴。
于乎后天一死长生不可学。
西华倾,东海涸,问我在何处,手持天根不盈握。
浩劫万万劫,始胸之天,几褪黄卵壳。
鉴赏
这首诗是元末明初诗人杨维桢的《真仙谣》,以奇特的想象和象征手法描绘了一幅神秘而奇幻的世界。诗中通过“停君歌”、“瓶收七豕”、“纸剪双鹤”等意象,构建了一个超越生死、追求长生的仙道世界。诗人提到“后天有死,长生可学”,暗示了对生命本质的探索和对不死之道的向往。
“痴仙狡狯弗之觉”描绘了一个看似痴傻的仙人,却在暗中进行着深奥的修炼。“丹海乌,沈冰壑”、“黄河丸,裂火暴”等句,运用夸张的手法展现了修炼过程中的神秘力量与危险。然而,“于乎后天一死长生不可学”揭示了最终的真理,即死亡是无法逃避的自然法则,长生并非人力所能及。
最后,诗人感叹“西华倾,东海涸”,表达宇宙变迁的宏大景象,而自己“手持天根不盈握”,暗示了个体在天地巨变面前的渺小。整首诗充满了浓厚的道教色彩和哲理思考,体现了杨维桢独特的艺术风格。
词语解释
不盈的意思:不满。《易·坎》:“水流而不盈,行险而不失其信。”《诗·周南·卷耳》:“采采卷耳,不盈顷筐。” 晋 陆机 《文赋》:“虽纷蔼於此世,嗟不盈於予掬。”《剪灯新话·绿衣人传》:“卧于舟尾,终夜不寝,见三人长不盈尺。”...
不可的意思:◎ 不可 bùkě(1) [should not]∶不可能;不可以兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》学不可以已。——《荀子·劝学》(2) [must not]∶决不能,必须不而势力众寡不可论。——《资治通鉴》不可一概而论(3) [simply must]∶与“非”搭配,表示必须或一定今天这个会很重要,我非去不可...
长生的意思:[释义](动)永远不死。 [构成]偏正式:长〔生 [例句]长生药。(作定语)...
丹海的意思:神话中的海名。 汉 梁竦 《悼骚赋》:“临 岷川 以愴恨兮,指 丹海 以为期。” 晋 王嘉 《拾遗记·虞舜》:“有鸟如雀, 丹州 而来,吐五色之气……常游 丹海 之际,时来 苍梧 之野。”...
东海的意思:◎ 东海 Dōng Hǎi(1) [The East China Sea]∶亚洲东部边缘海,西接中国大陆,北连黄海,南接南海,面积77万平方公里,平均深度370米,广阔的东海大陆架是良好的渔场(2) [sea in the east]∶泛指东方的大海...
浩劫的意思:[释义](名)大灾难。 [构成]偏正式:浩(劫 [例句]“文革”是一场浩劫。(作宾语)...
何处的意思:哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”...
后天的意思:[释义](1) (名)明天的明天。 (2) (名)人或动物离开母体后单独生活和成长的时期。先天不足;后天失调。(作主语) [构成]偏正式:后(天 [反义]先天...
黄河的意思:◎ 黄河 Huáng Hé[the Yellow River (Huanghe River)] 中国第二长河,发源于青海,流入渤海,全长5464公里,流域面积75.24万平方公里。流经黄土高原、夹带大量泥沙,每年达16亿吨,除12亿吨入海外,有4亿多吨沉积在下游河床上,有些地段河底竟高出地面5—10米,成为有名的“地上河”...
狡狯的意思:(1).儿戏;游戏。《太平广记》卷三六○引 三国 魏 曹丕 《列异传·傅氏女》:“北地 傅尚书 小女,尝拆荻作鼠,以狡獪。”《魏书·萧昭业传》:“与羣小共作鄙艺,掷涂赌跳,放鹰走狗诸杂狡獪。” 宋 陆游 《示子遹》诗:“诗为六艺一,岂用资狡獪。”自注:“ 晋 人谓戏为狡獪,今闽语尚尔。”(2).戏言;玩笑。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“我尝与诸人道 江 北事,特作狡獪耳, 彦伯 遂以箸书。” 宋 范成大 《游灵石山寺》诗:“仙人昔来游,笔墨上朱甍。举臂寻丈高,聊得儿童惊。老矣谢狡獪...
卵壳的意思:◎ 卵壳 luǎnké[eggshell]各种鳐类或其他板鳃鱼类的暗色角质或革质的卵壳...
莫莫的意思:昏昧无知貌。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》:“若问以《坟》《索》之微言……古今因革之异同,则怳悸自失,喑呜俛仰,蒙蒙焉,莫莫焉,虽心觉面墙之困,而外护其短乏之病。”(1).茂密貌。《诗·周南·葛覃》:“葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫,是刈是濩。” 朱熹 集传:“莫莫,茂密貌。” 晋 左思 《蜀都赋》:“黍稷油油,稉稻莫莫。” 明 何景明 《养蚕词》:“桑叶莫莫,蚕白满箔。”(2).肃敬貌。《诗·小雅·楚茨》:“君妇莫莫,为豆孔庶,为宾为客,献酬交错。” 朱熹 集传:“君妇,主妇也;莫莫,清静而敬至也。”...
顷刻的意思:◎ 顷刻 qǐngkè[in a moment] 片刻;表示行动或事情在极短的时间内完成,相当于“一会儿”菀枯顷刻。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》顷刻两毙。——《聊斋志异·狼三则》一阵风过,江面上顷刻间掀起了巨浪...
太朴的意思:谓原始质朴的大道。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“正如雷尊象鼎,虽丹碧烂然,而太朴浑沦之气,非鬼工匠手所能拟议。”参见“ 大3朴 ”。见“ 大3朴 ”。...
天一的意思:(1).谓与天合而为一。《庄子·大宗师》:“安排而去化,乃入於寥天一。” 郭象 注:“安於推移而与化俱去,故乃入於寂寥而与天为一也。”(2).星名。《史记·天官书》:“前列直斗口三星,随北端兑,若见若不,曰阴德,或曰天一。” 张守节 正义:“天一一星,疆閶闔外,天帝之神,主战鬭,知人吉凶。明而有光,则阴阳和,万物成,人主吉;不然,反是。”《晋书·天文志上》:“天一星在紫宫门右星南,天帝之神也,主战鬭,知人吉凶者也。”(3).神名。《史记·封禅书》:“其后人有上书,言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一: 天一 ...
天根的意思:(1).星名。即氐宿。东方七宿的第三宿,凡四星。《国语·周语中》:“天根见而水涸。”《尔雅·释天》:“天根,氐也。” 郭璞 注:“角亢下繫於氐,若木之有根。” 唐 皎然 《同薛员外谊久旱感怀寄兼呈上杨使君》诗:“秋郊天根见,我疆看稼穡。”(2).自然之禀赋、根性。 汉 贾谊 《新书·等齐》:“人之情不异,面目状貌同类,贵贱之别,非人天根著於形容也。” 明 唐顺之 《与应警庵郡守》:“惟古人为学,坚苦磨鍊,忍嗜欲以培天根,久之则此心凝静,百物皆通。”(3).星相术士谓人之足后跟。《三国志·魏志·管辂传...
万万的意思:◎ 万万 wànwàn(1) [absolutely]∶绝对我们那样迅速地把敌人包围住,这是敌人万万想不到的(2) [wholly]∶务必有电危险,你万万动不得(3) [hundred million]∶数目。一万个万...
万劫的意思:(1).亦作“ 万刼 ”。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫,万劫犹万世,形容时间极长。 南朝 梁 沉约 《内典序》:“俱处三界,独与神游,包括四天,卷舒万劫。” 宋 苏轼 《书孙元忠所书<华严经>后》:“故佛説此等,真可畏怖,一念差失,万劫堕坏。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“吸一滴之甘泉,津含万刼;吞盈掬之玉粒,腹果千春。” 许地山 《空山灵雨·<心有事>诗》:“你这样做,虽经万劫也不能遂愿。”(2).种种灾难;许多灾难。 元 祖铭 《宴坐峰》诗:“道人此宴坐,一念万劫融。” 明 李开...
王屋的意思:(1).王者所居之屋。《史记·周本纪》:“﹝ 武王 ﹞既渡,有火自上復于下,至于王屋,流为乌,其色赤,其声魄云。” 裴駰 集解引 马融 曰:“王屋,王所居屋。”(2).山名。在 山西省 阳城 、 垣曲 两县之间。山有三重,其状如屋,故名。《书·禹贡》:“ 厎柱 、 析城 ,至于 王屋 。” 唐 卢照邻 《郑太子碑铭》:“左右原野,表里山河。 析城 、 王屋 , 汾川 帝歌。” 清 孔广森 《转连珠》之二:“然而 太形 王屋 , 愚公 之山或移。”(3).相传 黄帝 曾访道于 王屋山 ,故以泛指修道...
唯诺的意思:亦作“ 唯喏 ”。1.应答。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“吾观《礼经》,圣人之教:箕帚匕箸,咳唾唯诺,执烛沃盥,皆有节文,亦为至矣。”《水浒传》第八一回:“ 李师师 执盏擎杯,亲与 燕青 回酒谢唱,口儿里悠悠放出些妖嬈声嗽,来惹 燕青 ; 燕青 紧紧的低了头,唯喏而已。”《老残游记》第十五回:“ 老残 听得没头没脑,答应不是,不答应又不是,只好念糊唯诺。”(2).形容卑恭顺从。 唐 韩琬 《御史台记·来俊臣》:“﹝ 周綝 ﹞惧 俊臣 莫敢西顾,但视东唯诺而已。” 元 胡长孺 《耕渔乐赠金华相...
西华的意思:道教仙宫名。对 东华 而言。 东华 为男仙所居,以 东王公 领; 西华 为女仙所居,以 西王母 领。故女仙名籍称《西华仙箓》。《云笈七籤》卷七:“《八素经》云: 西华宫 有琅简蕊书,当为真人者,乃得此文。”...
盈握的意思:满握。握,指一手所能握持的数量。 宋 陆游 《秋日焚香读书戏作》诗:“婆律一銖能敌国,水沉盈握有兼斤。” 明 陈子龙 《拟对珠崖不当弃疏》:“且南方之珍, 珠厓 所产,明珠、翡翠、犀象、毒瑁,盈握之物,钧动千万。”...
于乎的意思:同“ 呜呼 ”。感叹词。《诗·大雅·云汉》:“王曰於乎,何辜今之人,天降丧乱,饥饉荐臻。” 朱熹 集传:“於,音乌。乎,音呼。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“行行各努力兮,於乎!於乎!” 明 陶宗仪 《辍耕录·正统辩》:“於乎!世隔而后其议公,事久而后其论定。” 清 冯桂芬 《和丁雨生中丞荔支原韵》:“於乎!今兹莫问齿牙芬,待埽瀛壖鹅鸛羣。”...