浣溪沙三首·鱼占见示先德子韶世丈遗墨残字剪装本,因属题尾(其二)
钟王规矩转成祧。
更无人处议横骄。
记取唐贤三昧在,北碑南帖未偏标。
临流那得废兰桡。
词语解释
北朝的意思:(1). 南北朝 时, 北魏 、 东魏 、 西魏 、 北齐 、 北周 立国北方,史称 北朝 ,以与立国南方,迭相更替的 南朝 ( 宋 、 齐 、 梁 、 陈 )相对。参见“ 南北朝 ”。(2).泛指北方的王朝。多指少数民族政权。《新五代史·晋高祖皇后李氏》:“昔先帝起 太原 时,欲择一子留守,谋之北朝皇帝,皇帝以属我。”此指 契丹 。 宋 司马光 《涑水记闻·逸文》:“ 景德 中,朝廷始与北虏通好,詔遣使将以‘北朝’呼之。”此指 辽 。...
处议的意思:决策,决断。《汉书·循吏传·黄霸》:“ 霸 为人明察内敏,又习文法……为丞,处议当於法,合人心。”《后汉书·酷吏传·阳球》:“初举孝廉,补尚书侍郎,闲达故事,其章奏处议,常为臺阁所崇信。” 李贤 注:“处,断也。” 唐 元稹 《授李绛检校右仆射兼兵部尚书制》:“尔其处议持平,勉居喉舌,慎所观听,为人司南。”...
纷纷的意思:[释义](1) (形)基本义:(言论、往下落的东西等)多而杂乱。议论纷纷。(作谓语)落叶纷纷。(作谓语) (2) (形)(许多人或事物)接二连三地。青年们纷纷要求到边疆工作。(作状语) [构成]重叠式...
规矩的意思:[释义](1) 基本义:(名)一定的标准、法则或习惯。 (2) 画圆形和方形的两种工具。没有规矩不能成方圆。(作宾语) (3) (形)(行为)端正老实;合乎标准或常理。他是一个规矩人。(作定语) [构成]并列式:规+矩 [反义]放肆...
记取的意思:[释义](动)记住(教训、嘱咐等)。 [构成]偏正式:记〔取 [例句]记取经验教训。(作谓语)...
兰桡的意思:小舟的美称。 唐太宗 《帝京篇》之六:“飞盖去芳园,兰橈游翠渚。” 元 萨都剌 《寄朱舜咨王伯循了即休》诗:“木落 淮南 秋,兰橈泊 瓜渚 。” 清 曹寅 《鹿墟贻瓶中海棠》诗:“ 吴公 臺下花如澥,嬾趁兰橈到酒边。”...
那得的意思:怎得;怎会;怎能。《三国志·魏志·曹洪传》“於是泣涕屡请,乃得免官削爵土” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 太祖 曰:‘我家貲那得如 子廉 耶!’” 唐 钱起 《送李秀才落第游荆楚》诗:“离居见新月,那得不思君。” 明 高启 《方隐君山园》诗:“乃知厚业要德守,那得衰荣但言命?” 瞿秋白 《文艺杂著续辑·“矛盾”的继续》:“ 中国 有这几百万几万万甘心做洋奴的人,那得不亡国!”...
三昧的意思:◎ 三昧 sānmèi[(Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret] 佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛 正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》深得其中三昧...
书学的意思:(1).犹典籍。《后汉书·邓骘传》:“ 耿氏 教之以书学,遂以通博称。”《南史·后妃传上·韩兰英》:“妇人 吴郡 韩兰英 有文辞……及 武帝 以为博士,教六宫书学。”(2).学习书法和字学;学习书法和字学的学校。《南史·王慈传》:“ 慈 ……少与从弟 俭 共书学, 谢凤 子 超宗 尝候 僧虔 ,仍往东斋诣 慈 。 慈 正学书,未即放笔。”《周书·艺术传·冀儁》:“时俗入书学者,亦行束脩之礼。”《新唐书·选举志上》:“凡书学:《石经三体》限三岁,《説文》二岁,《字林》一岁。”《宋史·选举志三》:“书学生,...
无人的意思:(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。...
钟王的意思:三国 魏 书法家 钟繇 和 晋 书法家 王羲之 的并称。《晋书·王羲之传论》:“ 伯英 临池之妙,无復餘踪; 师宜 悬帐之奇,罕有遗跡。逮乎 钟 王 以降,略可言焉。”《周书·赵文深传》:“ 文深 雅有 钟 王 之则,笔势可观。” 唐 皎然 《张伯英草书歌》:“先贤草律我草狂,风云阵发愁 钟 王 。” 宋 欧阳修 《试笔·李邕书》:“因见 邕 书,追求 钟 王 以来字法,皆可以通。” 清 吴伟业 《项黄中家观万岁通天法帖》诗:“近代丹青推 董 巨 ,名家毫素重 钟 王 。”...
北碑南帖的意思:清 阮元 分 南北朝 时书法为南北两派,称 北朝 的碑版为北碑,称 南朝 的书帖为南帖。详见 阮元 《北碑南帖论》。 康有为 对此说持有异议。...