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赠二李居士

宋 · 郭祥正
二子跨黄犊,寻春造龙眠。
身披五云装,翠发散垂肩。
群儿漫相逐,不识南昌仙。
我往一长揖,问我聊停鞭。
深林藉草坐,对酌临潺湲。
琅琅听险语,了了出爱缠。
月殿折芳桂,高名金榜悬。
掉头不回顾,息迹棦淳源。
穷幽采紫芝,长啸呼青猿。
使我慕高节,神魄方森然。
言归恨不早,白雪羞盈颠。
于时业无补,碌碌随冗员。
交趾近反逆,蚁聚浮战船。
邕廉皆失守,圣主忧南边。
上将命逵卨,睿算天所传。
虎罴十万众,干戈与云连。
倾海洗枭巢,拓境除狼烟。
怅怀炎瘴地,何日闻凯旋。
北虏恃骄黠,分疆亦逾年。
庙谟非不深,遣使皆俊贤。
此事竟未果,艰虞甚防川。
安得傅介子,万里威名宣。
不然随隐沦,渔钓求深渊。
出处两龉龃,悲歌写哀弦。
二子顾我笑,汝心殊未坚。
浩气本完洁,胡为自镵镌。
请驾逍遥车,共游方广田。
饥餐种成玉,渴饮华池泉。
我命永不灭,是身犹蜕蝉。
世纷速辞谢,来续清净缘。

鉴赏

这首诗描绘了诗人与两位居士李氏在自然中相遇、交流的场景,展现了他们超脱世俗、追求精神自由的生活态度。诗中充满了对自然美景的赞美和对高尚人格的颂扬。

首句“二子跨黄犊,寻春造龙眠”描绘了两位居士骑着黄牛,寻找春天的踪迹,前往龙眠山的情景,体现了他们对自然的亲近和对生活的热爱。接着,“身披五云装,翠发散垂肩”通过夸张的比喻,形容居士们穿着华丽,散发出青春的气息,展现出他们的精神风貌。

“群儿漫相逐,不识南昌仙”则以儿童追逐玩耍的场景,反衬出居士们的超凡脱俗,他们不受世俗束缚,如同仙人一般自在。接下来的几句“我往一长揖,问我聊停鞭。深林藉草坐,对酌临潺湲”描述了诗人与居士们相遇后,一同在深林中席地而坐,饮酒谈心的情景,体现了他们之间深厚的情谊和对自然之美的共同欣赏。

“琅琅听险语,了了出爱缠。月殿折芳桂,高名金榜悬”通过对话和行动,展现了居士们谈论高深哲理,追求精神境界的追求。他们不仅追求物质上的富足,更注重精神上的提升,如同折取月宫中的芳桂,追求高雅的名声。

“掉头不回顾,息迹棦淳源。穷幽采紫芝,长啸呼青猿”进一步描绘了居士们深入幽静之地,采摘紫芝,呼唤青猿的场景,表现了他们对自然界的深刻理解和对自由生活的向往。

“使我慕高节,神魄方森然。言归恨不早,白雪羞盈颠”表达了诗人对居士们高尚情操的敬仰之情,同时也流露出对未能早些结识他们的遗憾。

“北虏恃骄黠,分疆亦逾年。庙谟非不深,遣使皆俊贤”转而关注国家大事,表达了对北方敌人的警惕和对朝廷派遣使者处理边境事务的期待。

“此事竟未果,艰虞甚防川。安得傅介子,万里威名宣。不然随隐沦,渔钓求深渊”表达了对未能实现和平解决边境问题的忧虑,以及对像傅介子这样的英雄人物的渴望,同时也有隐居避世的想法。

“出处两龉龃,悲歌写哀弦。二子顾我笑,汝心殊未坚。浩气本完洁,胡为自镵镌。请驾逍遥车,共游方广田。饥餐种成玉,渴饮华池泉”最后几句话表达了诗人内心的矛盾和对自由生活的向往,同时也鼓励自己要保持纯洁的心灵,与两位居士一起享受自然的美好。

整体而言,这首诗通过描绘与两位居士的相遇、交流和生活场景,展现了他们超脱世俗、追求精神自由的生活态度,同时也反映了诗人对自然美景的赞美、对高尚人格的颂扬以及对国家大事的关注。

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