余知府挽诗二首(其一)
宋 · 叶适
寿者福之首,中兼典郡来。
圣知天上事,磨尽世间材。
此际灵龟往,何方化鹤回。
所亲都不恨,有识自兴哀。
圣知天上事,磨尽世间材。
此际灵龟往,何方化鹤回。
所亲都不恨,有识自兴哀。
翻译
长寿的人是福气的开始,他来自管理着一个重要的郡县。他的智慧如同天上的星辰,用尽世间才能来提升自我。
此刻,神龟离去寻求仙道,何处能见到仙鹤回归呢?
亲人朋友并无遗憾,但有识之士会为他的离世感到哀伤。
注释
寿者:长寿的人。福之首:福气的开始。
典郡:管理着一个重要的郡县。
圣知:智慧如圣人。
天上事:天上的事情,比喻高深的事物。
世间材:世间才能。
灵龟:神龟,象征长寿和仙道。
化鹤:仙鹤,象征仙人或长生不老。
所亲:亲人。
恨:遗憾。
识:有识之士。
鉴赏
这是一首充满了深邃哲理和超然物外的情感表达的古诗。开篇“寿者福之首,中兼典郡来”两句,通过对长寿者的祝福和对中央政权的颂扬,展现了一种平衡与和谐的社会状态。在这里,“寿”不仅是指个人的长寿,更有可能暗喻着国泰民安的理想境界。
接着“圣知天上事,磨尽世间材”两句,则表达了对圣贤之人洞察天机、领悟宇宙真理的赞美。这里的“磨尽世间材”则似乎在说,即便是最为坚硬的物质,也终将被时间的磨损所征服,隐含着一种对于生命无常和物质有限性的深刻认识。
然而,诗人随即转向神秘和超自然的层面,“此际灵龟往,何方化鹤回”两句,通过对灵龟和白鹤这两个传说中的元素的描述,展现了诗人对于逃离尘世、追求精神自由的向往。灵龟往往象征着长寿和智慧,而化鹤则是仙境的象征,这两者在这里被用来表达诗人对于超脱世俗束缚的渴望。
最后,“所亲都不恨,有识自兴哀”两句,通过对亲情无悔和智者自知哀伤的抒写,传递了一种淡泊明志、超然物外的情怀。这里的“有识”指的是那些有见识、有洞察力的人,他们对于世事的悲欢得失持有一种超脱的态度。
总体而言,这首诗融合了对理想社会的向往,对生命真谛的深刻理解,以及个人情感的超然表达,展现了一位宋代文人对于精神境界的追求和探索。