无着上人青莲宇和邢太常

鉴赏

这首诗描绘了一位名为无着上人的僧侣在青莲宇的生活与修行情景。诗中充满了宁静祥和的氛围，通过细腻的笔触展现了僧侣的日常活动与内心世界。

首句“十方持锡此中回”，以“持锡”这一传统佛教仪式的动作，形象地表达了无着上人从四方云游归来的情景，暗示了其修行的广泛性和对佛法的虔诚追求。接着，“精舍初成树始栽”一句，描绘了僧侣所居之处的环境，新建成的精舍周围树木刚刚开始栽植，既体现了环境的清幽，也寓意着新生与希望。

“梵罢篱门明月上，定时钟阜白云开”两句，进一步渲染了夜晚的宁静与神秘。僧侣结束晚课后，月光洒满篱笆门，而远处的钟阜山在云雾中若隐若现，营造出一种超脱尘世的意境。这里不仅描绘了自然景色，也暗含了僧侣修行生活的静谧与深邃。

“东林竹长霞为衲，西岳莲生石作台”则将目光转向了僧侣的日常活动。东林竹林中，霞光映照，仿佛是僧侣的袈裟；西岳莲花盛开，石台之上，象征着修行的高洁与清净。这两句通过自然景观的比喻，展现了僧侣修行的境界与精神追求。

最后，“策里楞伽还欲授，许询都讲几时来”表达了对知识传承与交流的期待。楞伽经是佛教经典之一，此处“策里楞伽”可能指僧侣准备传授佛法或讨论教义。许询是晋代著名的僧人，这里提到他，可能是借以表达对古代高僧智慧的敬仰，以及对知识传承的渴望。

整体而言，这首诗通过生动的场景描绘和巧妙的比喻，展现了无着上人在青莲宇中的修行生活，以及他对佛法、自然、知识的深刻感悟和追求。