题徽庙螃蟹图二首（其一）

鉴赏

这首诗是元末明初诗人张昱所作的《题徽庙螃蟹图二首(其一)》。诗中，诗人以"阅尽虫鱼尔雅篇"起笔，展现出对古代典籍中关于各类生物的广泛涉猎，特别是对虫鱼类知识的熟悉。接着，他以"闲将藤素染苍烟"描绘出一幅闲适的画面，似乎在细致地描绘螃蟹图，用藤蔓的色彩渲染出画面的深沉与自然。

后两句"不知画得招潮后，艮岳从教变海田？"则转入对画中螃蟹寓意的思考。诗人想象如果这幅画能唤起潮水涌动，那么曾经的皇家园林艮岳（北宋时期的皇家园林）可能会因为这幅画的力量而化为一片海田。这里寓言性地表达了时间的流转和人事的变迁，以及艺术作品所具有的超越现实的魅力。

总的来说，这首诗通过螃蟹图引发出对历史与自然、艺术与现实的联想，体现了诗人深厚的文化底蕴和独特的艺术见解。

词语解释

苍烟的意思：苍茫的云雾。 唐 陈子昂 《岘山怀古》诗：“野树苍烟断，津楼晚气孤。” 金 元好问 《泛舟大明湖》诗：“看山水底山更佳，一堆苍烟收不起。”《花月痕》第十五回：“细看春色低红烛，烦向苍烟问白鸥。”...

虫鱼的意思：(1).泛指微小的动物。《诗·小雅·鸳鸯序》“思古明王，交於万物有道” 唐 孔颖达 疏：“思古明王交接於天下之万物，鸟兽虫鱼皆有道，不暴夭也。”《金史·乐志下》：“威震遐邇，化渐虫鱼。”(2). 孔子 认为读《诗》可以多识草木鸟兽虫鱼之名； 汉 代古文经学家注释儒家经典，注重典章制度及名物的训释、考据。后遂以“虫鱼”泛指名物和典章制度。有时含讥其繁琐之意。 唐 韩愈 《读皇甫湜公安园池诗书其后》诗之一：“《尔雅》注虫鱼，定非磊落人。” 宋 葛立方 《＜韵语阳秋＞自序》：“而多生习气，尚牵蠹简，虽不能...

从教的意思：(1).听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。”(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》：“ 罗 至 抚州 中途，憩息於从教 陈 姓之宅。”(3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍 回 於 华 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’”(4).从此使得；从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余爱其晚...

尔雅的意思：◎ 尔雅 ěryǎ[elegant] 文雅;近于雅正温文尔雅◎ 尔雅 ěryǎ[Erya(Near Corretness)] 中国古代最早解释词义的专著,汉代学者缀辑而成。《汉志·尔雅》30篇,传至今只有19篇。后世经学家多用以考证解释儒家经典的 义意,遂成为《十三经》之一,注释《尔雅》的有晋人郭璞(注)、宋人邢昺(疏)、清人邵晋涵(尔雅正义)、郝懿行(尔雅义疏)...

艮岳的意思：山名。在今 河南 开封 城内东北隅。 宋徽宗 政和 七年于 汴梁 东北作 万岁山 ， 宣和 四年 徽宗 自为《艮岳记》，以为山在国都之艮位，故名 艮岳 。 宣和 六年，改名 寿峰 。详见《宋史·地理志一》及 宋 张淏 《艮岳记》。 宋 刘子翚 《汴京纪事》诗之十：“凤輦北游今未返，蓬蓬 艮岳 内中高。”《水浒传》第一○一回：“那 艮岳 在京城东北隅，即 道君皇帝 所筑。” 清 赵翼 《西湖咏古》：“ 三竺 峰峦非 艮岳 ，两隄灯火似 樊楼 。”...

海田的意思：谓沧海变桑田。 元 艾性夫 《避乱逢故人》诗：“海田未必非天数，空对西风老泪滂。” 明 高启 《赠步炼师祷雨》诗：“人间又见海田枯，十丈黄尘没城郊。”《明诗纪事戊籤·王廷陈》引《国雅》：“ 稚钦 调高趣新，颇多奇句，如……《弔道士》云‘海田犹有变，洞壑岂无哀’。”参见“ 沧海桑田 ”。...

雅篇的意思：优美的篇章。 南朝 梁元帝 《从军行》：“ 荀令 多文藻，临戎赋雅篇。”《陈书·陆瑜传》：“雅篇艳什，迭互锋起。” 唐 皎然 《奉陪陆使君长源诸公游支硎寺》诗：“佐游继雅篇，嘉会何由逢。”...

招潮的意思：蟹名。体深褐色，足红色，眼柄长，雄蟹一螯很大，另一螯则较他足尤小；雌蟹两螯均小而相等。穴居海滩，涨潮前，雄蟹举起大螯，上下运动，故名“招潮”。又名望潮。在我国南方种类很多。 唐 刘恂 《岭表录异》卷下：“招潮子，亦蟛蜞之属。壳带白色。海畔多潮，潮欲来，皆出坎举螯如望，故俗呼招潮也。” 宋 黄庭坚 《又借答送蟹韵见意》：“招潮瘦恶无永味，海镜纤毫祇强颜。”...