赠永上人
元 · 黄玠
大休和尚少年日,尽遗俗缘甘独孤。
人间纷纷臭如帤,此身不可一日居。
黄金袅蹄明月珠,美人如花绣裆襦。
收拾众有归元无,不忍头颅生发须。
即以宅舍为庵庐,袈裟折那衣五铢。
麻鞋蒲龛坐结趺,口中波罗天竺书,高蹈万古隘九区。
绕屋青青种春蔬,焉能食肉更食鱼。
优昙花开满前除,空色两忘心澹如。
人间纷纷臭如帤,此身不可一日居。
黄金袅蹄明月珠,美人如花绣裆襦。
收拾众有归元无,不忍头颅生发须。
即以宅舍为庵庐,袈裟折那衣五铢。
麻鞋蒲龛坐结趺,口中波罗天竺书,高蹈万古隘九区。
绕屋青青种春蔬,焉能食肉更食鱼。
优昙花开满前除,空色两忘心澹如。
鉴赏
这首诗是元末明初诗人黄玠赠予一位名叫永上的僧人的作品,表达了对僧人超脱世俗、追求内心清净生活的赞赏。首句“大休和尚少年日,尽遗俗缘甘独孤”描绘了永上人年轻时就已决意远离尘世,甘于孤独修行。接下来的诗句“人间纷纷臭如帤,此身不可一日居”批评了世间纷扰,强调永上人不愿与之同流合污。
诗人接着通过“黄金袅蹄明月珠,美人如花绣裆襦”描绘出一种奢华的生活景象,以此反衬永上人选择的简朴生活和出家修行的决心。“收拾众有归元无,不忍头颅生发须”表达了他对舍弃世俗物欲,回归本源的敬佩。永上人甚至将住宅改为庵庐,身穿破旧的袈裟,过着清苦的禅定生活。
“麻鞋蒲龛坐结趺,口中波罗天竺书”描绘了他朴素的修行方式和对佛法的研读,而“高蹈万古隘九区”则赞美他的高尚情操超越了世俗的局限。诗人还提到永上人在屋旁种植蔬菜,表明其自给自足的生活态度,以及“焉能食肉更食鱼”的素食原则,体现了其对戒律的坚守。
最后,“优昙花开满前除,空色两忘心澹如”以优昙花的稀有开放象征永上人内心的纯净和超脱,以及他达到的空灵心境。整首诗通过对比和赞美,展现了永上人超凡脱俗的修行境界。