巳酉岁初度日书怀

鉴赏

这首诗是明代诗人贝琼所作的《巳酉岁初度日书怀》，表达了诗人对人生境遇的感慨和对未来的期许。首句“余生若小草”，以小草自比，形象地描绘出生命的脆弱与卑微。诗人渴望自己能像百尺之材般成长，但现实却是“强因客土植，苦被秋风摧”，暗示了生活的艰辛和命运的多舛。

诗人感叹自己已届五十，经历多次挫折，“徒惭五十过，况经元二灾”，流露出对岁月流逝和人生挫折的无奈。然而，他并未放弃希望，期待着春天的到来，“白发不可变，青阳忽已回”，寓意着即使年华老去，也要保持积极的心态。

诗中提到“未忘药裹好，几见桃花开”，表达了诗人对健康和美好的向往，以及对时光流转的感慨。接下来的“残编掩黄石，虚室生苍苔”描绘了简朴的生活环境，寓含淡泊名利之意。诗人表示不再执着于世俗的成败，只愿与友人共度，“故人且共弃，王孙谁复哀”。

最后，诗人决定回归自然，效仿葛洪那样隐居，“终归葛洪井，讵上凤皇台”，表明他对超脱尘世的追求。结尾处“衰荣置勿论，待月酌金罍”，表达了诗人看淡荣辱，只愿在月光下品酒，享受宁静的生活。

总的来说，这首诗情感深沉，既有对人生的深刻反思，又有对未来的乐观期待，展现了诗人坚韧不屈的人生态度。

词语解释

百尺的意思：(1).十丈。喻高、长或深。 汉 枚乘 《七发》：“ 龙门 之桐，高百尺而无枝。” 晋 左思 《咏史》之二：“以彼径寸茎，荫此百尺条。”《文选·鲍照＜苦热行＞》：“丹蛇踰百尺，玄蜂盈十围。” 李善 注：“百尺、十围，言其长大也。” 宋 苏轼 《惠州李氏潜珍阁铭》：“眩古潭之百尺，涵万象於瑶琨。”(2).桅杆。《文选·木华＜海赋＞》：“於是候劲风，揭百尺，维长綃，挂帆席。” 李善 注：“百尺，帆檣也。”...

白发的意思：◎ 白发 báifà[white hair] 白头发白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》...

不可的意思：◎ 不可 bùkě(1) [should not]∶不可能;不可以兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》学不可以已。——《荀子·劝学》(2) [must not]∶决不能,必须不而势力众寡不可论。——《资治通鉴》不可一概而论(3) [simply must]∶与“非”搭配,表示必须或一定今天这个会很重要,我非去不可...

残编的意思：残缺不全的书。 元 成廷珪 《夜思》诗：“青灯细雨三更梦，白首残编万古心。” 明 文徵明 《寄黄泰泉学士》诗：“残编空復淹 司马 ，当路何人荐《子虚》！”...

苍苔的意思：青色苔藓。 晋 潘岳 《河阳庭前安石榴赋》：“壁衣苍苔，瓦被驳鲜，处悴而荣，在幽弥显。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“先生早赋《归去来》，石田茅屋荒苍苔。” 清 孙枝蔚 《醉题田家翁壁上》诗：“醉墨淋漓留在壁，莫教风雨生苍苔。”...

凤皇的意思：见“ 凤凰 ”。...

葛洪的意思：(284-364)东晋道家、医学家、炼丹术家。字稚川，自号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人。自幼好神仙导养之法。先后从郑隐、鲍玄学炼丹术和道术。后闻交趾出丹砂，求为勾漏令。携子侄至广州，止于罗浮山炼丹。著有《抱朴子》、《金匮药方》、《神仙传》、《西京杂记》等。...

葛洪的意思：(284-364)东晋道家、医学家、炼丹术家。字稚川，自号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人。自幼好神仙导养之法。先后从郑隐、鲍玄学炼丹术和道术。后闻交趾出丹砂，求为勾漏令。携子侄至广州，止于罗浮山炼丹。著有《抱朴子》、《金匮药方》、《神仙传》、《西京杂记》等。...

故人的意思：◎ 故人 gùrén(1) [old friend]∶旧交,老朋友足下待故人如此,便告退。——《三国演义》(2) [former wife]∶古称前妻或前夫怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》(3) 又新人从门入,故人(指前妻)从阁去。(4) [the departed;the dead]∶已死的人昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》(5) [disciples and old followers]∶对门生故吏既亲切又客气的...

几见的意思：(1).谓见之不久。《诗·齐风·甫田》：“未几见兮，突而弁兮。” 郑玄 笺：“人君内善其身，外修其德，居无几何，可以立功。犹是婉孌之童子，少自脩饰，丱然而稚，见之无几何，突耳加冠为成人也。”(2).何曾见，少见。 明 高攀龙 《讲义·我未见好仁章》：“几见好富贵的都好得来，恶贫贱的都恶得去……几见有好仁而好不来，恶不仁而恶不去者。”...

金罍的意思：(1).饰金的大型酒器。《诗·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，维以不永怀。” 朱熹 集传：“罍，酒器。刻为云雷之象，以黄金饰之。”(2).泛指酒盏。 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》：“青天白日花草丽，玉斝屡举倾金罍。” 许地山 《缀网劳蛛·无法投递之邮件》：“我哀伤的金罍里只剩些残冰底融液，既不能醉人，又足以冻我齿牙。”...

客土的意思：[释义](1) （名）从别处移来改良本处土壤的土。 (2) （名）〈书〉寄居的地方；异乡。 [构成]偏正式：客（土 [例句]侨居客土。（作宾语）...

可变的意思：◎ 可变 kěbiàn[variable] 可以改变可变资本可变角可变数...

青阳的意思：(1).指春天。《尸子·仁意》：“春为青阳，夏为朱明。”《汉书·礼乐志》：“青阳开动，根荄以遂。” 唐 潘孟阳 《元日和布泽》诗：“青阳初应律，苍玉正临轩。” 明 何景明 《发京邑》诗之三：“青阳蔼废墟，春气感鸣禽。” 郭沫若 《叹逝》诗：“可是恨冬日要别离？可是恨青阳久不至？”(2).明堂名。明堂有五室，位于左面东方的叫青阳，为帝王祭祀、布政之所。《资治通鉴·齐武帝永明十年》：“己未， 魏 主宗祀 显祖 於明堂以配上帝，遂登灵臺以观云物，降居青阳左个，布政事。” 胡三省 注引 郑氏 曰：“青阳左个，...

秋风的意思：◎ 秋风 qiūfēng[autumn wind] 秋天的风...

十过的意思：(1).指将领的十种过失。《六韬·龙韬》：“ 武王 问 太公 曰：‘论将之道奈何？’ 太公 曰：‘将有五材十过。’ 武王 曰：‘敢问其目。’太公曰：‘……所谓十过者；有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚毅而自用者，有懦而喜任人者。’”(2).指国君的十种过失。《韩非子·十过》：“十过：一曰，行小忠，则大忠之贼也；二曰，顾小利，则大利之残也；三曰，行僻自用，无礼诸侯，则亡身之至也；四曰，不务听治而好五音，则穷身之事也；五...

衰荣的意思：盛衰，枯荣。 晋 陶潜 《饮酒》诗之一：“衰荣无定在，彼此更共之。” 唐 皇甫冉 《赠郑山人》诗：“家人恣贫贱，物外任衰荣。”...

桃花的意思：亦作“ 桃华 ”。1.桃树所开的花。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌。” 唐 张志和 《渔父》词之一：“ 西塞 山前白鷺飞，桃花流水鱖鱼肥。” 元 贯云石 《折桂令·送春》曲：“落日啼鹃，流水桃花。” 清 龚自珍 《宋先生述》：“朱书如桃华，日罄五七十纸。” 杨朔 《海市》：“年年桃花开时，就像那千万朵朝霞到海岛上来。”(2).形容女子容貌。 唐 温庭筠 《照影曲》：“桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》：“诗云：一从蕙...

王孙的意思：指王子和公子，也用来形容家族显贵的后代。...

勿论的意思：不追究；不谈。《旧唐书·裴度传》：“上曰：‘前事勿论，直言此时如何处置？’” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷一：“﹝ 唐宣宗 ﹞初听政，谓宰相曰：‘佛者虽异方之教，深助理本，所可存而勿论，不欲过毁，以伤令德。’”《二十年目睹之怪现状》第四九回：“姑勿论提倡出甚么道理，先问他被提倡的懂得不懂，再提倡不迟。”...

小草的意思：(1).草本植物中小弱者的统称。《乐府诗集·清商曲辞二·前溪歌之五》：“黄瓜是小草，春风何足叹。” 明 杨慎 《续百一诗》之十五：“葛藟縈樛木，兔丝附女萝；夭夭二小草，洪荫仰巨柯。”(2).中药远志苗别名。 晋 张华 《博物志》卷七：“远志苗曰小草，根曰远志。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 谢公 始有 东山 之志，后严命屡臻，势不获已，始就 桓公 司马。于时人有餉 桓公 药草，中有远志。公取以问 谢 ：‘此药又名小草，何一物而有二称？’ 谢 未即答。时 郝隆 在坐，应声答曰：‘此甚易...

虚室的意思：(1).空室。 晋 陶潜 《归园田居》诗之一：“户庭无尘杂，虚室有餘闲。” 唐 李百药 《登叶县故城谒沉诸梁庙》诗：“椒桂奠芳樽，风云下虚室。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律二》：“予友人家有一琵琶，置之虚室。”(2).比喻心境。 宋 司马光 《复用三公燕集韵酬子骏尧夫》：“官闲虚室白，粟饱太仓红；朝夕扫三径，往来从二公。” 清 赵翼 《同北墅漱田观西洋乐器》诗：“斯须请奏乐，虚室静生白。”参见“ 虚室生白 ”。...

药裹的意思：药包；药囊。 唐 王维 《酬黎居士淅川作》诗：“松龕藏药裹，石唇安茶臼。” 宋 陆游 《病中偶得名酒小醉》诗：“诗囊羞涩悲才尽，药裹纵横觉病增。” 清 陈梦雷 《癸亥春日即事》诗：“病后关心惟药裹，愁中入梦是乡园。”...

余生的意思：◎ 余生 yúshēng(1) [one’s remaining years]∶指人的晚年(2) [survival after a disaster]∶幸存的生命劫后余生...

元二的意思：(1).元年二年。 汉 王充 《论衡·恢国》：“ 孝明 天崩，今上嗣位，元二之间，嘉德流布，三年 零陵 生芝草五本，四年甘露降五县，五年芝復生，六年黄龙现。大小凡八。”(2).古代术数语。谓一元之中，有天地二厄，即阳九与百六。后因以指灾年，厄运。《金石萃编·汉司隶校尉杨孟文颂》：“中遭元二，西 夷 虐残，桥梁断絶。” 清 梁章鉅 《归田琐记·丙午丁未》：“按阳九、百六，元二之説，自 汉 以来即有之。而丙午丁未，为国家厄会，则其説实创自 宋 人。”...

终归的意思：◎ 终归 zhōngguī[after all;in the end] 到底;毕竟他们终归还是决定从陆路走...