高堂三章章八句
清 · 戴亨
建彼高堂,爰求豫章。
干霄踞地,为栋为梁。
为榱为楹,众材斯张。
秩秩其臧,大厦煇煌。
崇阶峻宇,碧瓦朱甍。
其正其冥,乃寝乃兴。
以延似续,以燕嘉朋。
钟鼓既设,鬼神其宁。
厥基既固,厥貌复恢。
哙哙哕哕,不崩不摧。
反是弗思,或倾或颓。
既倾既颓,追也可回。
干霄踞地,为栋为梁。
为榱为楹,众材斯张。
秩秩其臧,大厦煇煌。
崇阶峻宇,碧瓦朱甍。
其正其冥,乃寝乃兴。
以延似续,以燕嘉朋。
钟鼓既设,鬼神其宁。
厥基既固,厥貌复恢。
哙哙哕哕,不崩不摧。
反是弗思,或倾或颓。
既倾既颓,追也可回。
鉴赏
这首诗描绘了对一座宏伟殿堂的赞美与敬畏之情。开篇“建彼高堂,爰求豫章”点明了建筑的宏大与精心选材,豫章木的使用象征着坚固与尊贵。接着“干霄踞地,为栋为梁”,描述了殿堂的高耸入云,根基稳固,梁柱支撑起整个建筑的雄伟形象。
“为榱为楹,众材斯张”则进一步展示了建筑结构的复杂与精细,各种木材被巧妙地运用,构建出一个壮观的整体。接下来“秩秩其臧,大厦煇煌”,赞美了这座殿堂的庄严与辉煌,金碧辉煌的景象令人叹为观止。
“崇阶峻宇,碧瓦朱甍”描绘了殿堂的外部景观,高大的台阶与屋檐,碧绿的瓦片与红色的屋脊,色彩鲜明,对比强烈。而“其正其冥,乃寝乃兴”,则暗示了殿堂不仅是物质的建筑,也是精神的寄托,人们在这里休息、生活,享受宁静与和谐。
“以延似续,以燕嘉朋”表达了殿堂作为社交场所的功能,人们在这里聚会、交流,共享欢乐时光。接下来“钟鼓既设,鬼神其宁”,强调了殿堂在宗教仪式中的重要性,钟鼓齐鸣,使人心灵得到安宁。
“厥基既固,厥貌复恢”再次强调了殿堂基础的稳固和外观的恢弘,预示着它的长久存在。最后“哙哙哕哕,不崩不摧”,表达了对殿堂稳固性的肯定,即使历经风雨,也不会倒塌。而“反是弗思,或倾或颓”则是对那些忽视基础稳固性的人的警告,可能会导致建筑的倾倒或崩溃。
“既倾既颓,追也可回”则表达了对重建与修复的希望,即使曾经的辉煌不再,但通过努力,仍有可能恢复往日的荣光。整首诗通过对高堂的描绘,展现了对建筑艺术的赞美,同时也蕴含了对社会秩序、道德伦理以及人与自然和谐共处的深刻思考。