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经始皇墓

明 · 乔世宁
雄图不可见,墟墓亦无凭。
宝藏应先发,泉宫侈□称。
只余双岭月,长作万年灯。
山下东原道,人人说霸陵。

拼音版原文

xióngjiànpíng

bǎocángyìngxiānquángōngchǐchēng

zhīshuānglǐngyuèchángzuòwànniándēng

shānxiàdōngyuándàorénrénshuōlíng

鉴赏

这首明代诗人乔世宁的《经始皇墓》描绘了对秦始皇陵墓的感慨。首句“雄图不可见”表达了对秦始皇宏大抱负和功业的追忆,如今已成历史尘埃,无法亲眼目睹。次句“墟墓亦无凭”进一步强调陵墓的荒凉,昔日的繁华已化为废墟,难以寻觅其踪迹。

“宝藏应先发”暗示了传说中的秦始皇陵内埋藏的丰富财宝,但诗中并未明确指出是否已被发掘。“泉宫侈□称”可能是指陵墓的奢华构造,其中“泉宫”指地下宫殿,“侈□”可能是形容其极尽奢华,但此处的□字缺失,使得诗意略显模糊。

后两句“只余双岭月,长作万年灯”运用了象征手法,将月光比喻为永恒的照明,寓意秦始皇陵虽历经千年,但其遗迹仍如明灯般照亮历史。最后以“山下东原道,人人说霸陵”收尾,点出陵墓的具体位置,说明它仍然是人们谈论的焦点,见证了历史的沧桑变迁。

整体来看,这首诗通过描绘始皇陵的遗迹,表达了对历史的敬畏与对过往辉煌的怀念,同时也流露出对岁月无情的感慨。

词语解释

霸陵的意思:即 灞陵 。 汉文帝 陵名。《史记·孝文本纪》:“治 霸陵 皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,欲为省,毋烦民。”《后汉书·逸民传·韩康》:“ 康 嘆曰:‘我本欲避名,今小女子皆知有我,何有药为?’乃遯入 霸陵 山中。” 后蜀 韩琮 《杨柳枝》词之三:“ 霸陵 原上多离别,少有长条拂地垂。” 元 李寿卿 《度柳翠》第一折:“现如今 章臺 怕到春光尽,则这 霸陵 又早秋霜近。”...

宝藏的意思:[释义](名)储藏的珍宝或财富,多指矿产。 [构成]偏正式:宝(藏 [例句]我国地下的宝藏等着我们去开发。(作主语)青海省地下蕴藏着丰富的宝藏。(作宾语)...

不可的意思:◎ 不可 bùkě(1) [should not]∶不可能;不可以兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》学不可以已。——《荀子·劝学》(2) [must not]∶决不能,必须不而势力众寡不可论。——《资治通鉴》不可一概而论(3) [simply must]∶与“非”搭配,表示必须或一定今天这个会很重要,我非去不可...

东原的意思:古地区名。相当今 山东 运河 以西, 汶水 下游一带。《书·禹贡》:“海 岱 及 淮 惟 徐州 …… 大野 既猪, 东原 厎平。” 蔡沉 集传:“ 东原 , 汉 之 东平国 ,今之 鄆州 也。”...

可见的意思:[释义](副)由此可见。 [构成]偏正式:可〔见 [例句]他近来常常生病;可见身体虚弱。(作状语)...

泉宫的意思:(1). 春秋 鲁国 宫名,内有 泉台 。《左传·文公十六年》:“有蛇自 泉宫 出,入于国,如先君之数。” 孔颖达 疏:“蛇自宫出而毁其臺,则臺在宫内。”(2).墓室。 宋 梅尧臣 《端明李侍郎挽歌》之一:“今日泉宫啟,师臣礼秩增。” 宋 沉遘 《祭蜀国太夫人》:“宠灵光渥,毕于泉宫。”...

人人的意思:◎ 人人 rénrén[everybody;everyone] 每人人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》...

万年的意思:◎ 万年 wànnián[ten thousand years;all ages;eternity] 极其久远的年代...

无凭的意思:(1).无所倚仗。 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》:“圣情常有眷,朝退若无凭。” 王洙 集注:“不挟贵也。”(2).没有凭据。 唐 韩偓 《幽窗》诗:“无凭諳鹊语,犹得暂心宽。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词:“相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。”...

先发的意思:首先发起。《史记·平津侯主父列传》:“尝与主爵都尉 汲黯 请閒, 汲黯 先发之, 弘 推其后。”《三国志·魏志·任峻传》:“ 董卓 首乱,天下莫不侧目,然而未有先发者,非无其心也,势未敢耳。” 宋 沉作喆 《寓简》卷十:“大抵讥誚之语,先发者未必切害,而报復者往往奇险深酷。” 明 何景明 《势成篇》:“﹝ 陈涉 ﹞泽中一呼而四海响应者,彼皆有欲起之心,而俟先发者也。”...

雄图的意思:◎ 雄图 xióngtú[great ambition;grandiose plan] 宏大的谋略雄图大业...

墟墓的意思:丘墓;墓地。《礼记·檀弓下》:“墟墓之间,未施哀於民而民哀。” 晋 潘岳 《悼亡诗》之三:“徘徊墟墓间,欲去復不忍。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“此人神魂已游墟墓,不可更留供奉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“一老翁坐墟墓间,旁有狐十餘,各捧书蹲坐。” 鲁迅 《中国小说史略》第二篇:“其流风至 汉 不絶,今在墟墓间犹见有石刻神祇怪物圣哲士女之图。”...