雅斯贝尔斯是德国思想家，现代存在主义哲学的代表人物。1910年他和在医院里做护士的女子结婚。然而不幸的是，纳粹上台后，雅斯贝尔斯因妻子的犹太身份而受到当局的迫害，这位德国最著名的海德堡大学哲学教授随即失去7工作，他的著作被禁止出版。他的妻子不想连累丈夫的学术前途而要求丈夫放弃自己，但雅斯贝尔斯尽管随时面临被一起送到波兰集中营的危险，却说：我如果这样做的话，我的全部哲学没有任何意义。
后来，雅斯贝尔斯和妻子一起出逃瑞士，又被纳粹发现扣留了，最终纳粹同意他出境，但条件是留下他的妻子。雅斯贝尔斯拒绝了这个条件，又陪伴妻子一起留了下来。雅斯贝尔斯和他的妻子约定，一旦妻子的生命遭遇危险，他们就一起自杀。后来，在雅斯贝尔斯和他的妻子无路可走、几近生命尽头的时候，所幸盟军及时赶到，解放了海德堡，他们才重获生命自由。
这个貌似无关哲学的生命故事让我在很长的一段时间里对哲学、对所有一切的事物有了新的认识，那就是：
再伟大的事情一旦背离了做人最起码的道德底线，它都将没有任何意义。
春秋时期，鲁国有个着名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣（ｙì），善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦（ｘù）的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非
春秋时期，鲁哀公对祭祀土地神这件事情非常重视。在国家遇到外敌侵扰而出兵打仗时，他也把土地神的牌位带在身上。他认为土地神对所有的国家大事都有着很强的支配作用，因而对它十分虔诚恭敬。既然要祭祀土地神，就需要替它立一个木制的牌位，而牌位用什么木材
有一天，东郭先生突然想到北方的中山国去找个官做做，于是他收拾行装后便骑驴上路了。东郭先生骑着驴，走着走着，不知怎么就迷了路。他看见前面尘土飞扬，又不知道自己在什么地方，心里感到很害怕。突然，一只狼跑到他面前，伸着脖子哀求道：“先生不是很愿意
东汉末年，江东地区是孙策的势力范围。吴郡太守许贡见孙策在江东的势力不断扩大，便写信给汉献帝，请求将孙策调走，以免后患。不料送信人被孙策的士兵抓获，孙策得知许贡有叛逆之心，一怒之下便绞死了许贡。许贡有三个门客，决心为许贡报仇。有一天，这三个门
公元25年，光武帝刘秀虽已建立了东汉政权，但全国尚未统一。当时，蜀地的公孙述也想称王称帝，争夺天下。这个时候，有一个实力派人物叫窦（ｄòｕ）融。王莽当权的时候，他当上了伏波将军。王莽失败以后，他归附了淮阴王刘玄，不但做了张掖（ｙè）都尉，还
汉朝时，军队经常在周边地区和匈奴国的军队发生战争。公元前68年，双方又发生了一次战争，汉军占领了车师国，匈奴于是派骑兵袭击车师国。听到这个消息，当时的皇帝汉宣帝赶忙召集群臣商量对策。在群臣中有两种意见：将军赵充国主张攻打匈奴国，使他们不再骚
汉武帝手下有个大将，名叫霍光，他是西汉中期有名的重臣。汉武帝死后，霍光遵照遗嘱，辅佐年幼的汉昭帝执政，掌握着西汉的军政大权。霍光虽然对汉皇室忠心耿耿，处理政事也很勤恳，但是，他对反对自己的人却一点儿都容不下。汉昭帝执政的时候，燕王刘旦造反，
东晋时期，有一个叫王恭的人，做过将军、刺史等高官，还担任过太子的老师。但是，他的家境并不十分富裕，生活也相当俭朴。有一次，王恭跟随父亲到了会稽（ｋｕàｉｊī，今浙江绍兴），因为那里盛产竹子，所以回都城建康（今江苏南京）时带了一领精美的竹席。