丁叔衡画便面见贻以诗答之
清末近现代初 · 郑孝胥
形骸本死器，神识来寄居。
持此游人间，如体著衣襦。
少壮实美服，意气豪且粗。
老病服渐弊，瑟缩情不愉。
夫何久丧我，从渠作荣枯。
一朝得自识，奋迅不受拘。
于世定奚缺，所憾良区区。
恒斋虽病废，神完能自娱。
作诗远寄我，巧兼画与书。
我谓子无病，非病乃其逋。
平生意相亲，重了宁以躯。
子诵此诗终，霍然还壮夫。
持此游人间，如体著衣襦。
少壮实美服，意气豪且粗。
老病服渐弊，瑟缩情不愉。
夫何久丧我，从渠作荣枯。
一朝得自识，奋迅不受拘。
于世定奚缺，所憾良区区。
恒斋虽病废，神完能自娱。
作诗远寄我，巧兼画与书。
我谓子无病，非病乃其逋。
平生意相亲，重了宁以躯。
子诵此诗终，霍然还壮夫。
鉴赏
这首诗是清朝末年至近现代初年的郑孝胥所作，题为《丁叔衡画便面见贻以诗答之》。诗人以形骸与神识的关系作为起笔，形象地描述了生命的短暂和精神的永恒。他将人的生命比作穿着衣服的躯体，年轻时充满活力，壮志豪情；而随着岁月流逝，身体衰老疾病，精神也逐渐萎靡。诗人感叹生命的无常，但强调一旦认清自我，就能挣脱束缚，回归自由。
接着，诗人提到虽然自己身患疾病，但精神犹在，能够自得其乐。朋友通过画作和诗书表达关怀，诗人认为朋友并非真的病重，而是逃避现实。他们之间的友情深厚，诗人愿意舍弃自己的身体以加深这份情谊。最后，诗人鼓励朋友读完这首诗后，能恢复青春活力。
整首诗情感真挚，语言流畅，既表达了对人生无常的感慨，又体现了诗人与友人之间深厚的友谊，以及对精神自由的追求。