幽怀四首（其三）

鉴赏

这首明代诗人李东阳的《幽怀四首(其三)》描绘了一幅静谧而富有变化的自然景象。首句“墙根老树碧生苔”，以墙角的老树为背景，绿苔的生长暗示了岁月的痕迹和环境的静寂。次句“门捲疏帘一半开”，透露出主人半遮半掩的生活状态，流露出一丝孤独与期待。

第三句“岩影乍晴云欲散”，通过岩影的变化和云彩的散去，展现了天气的瞬间晴朗，给人带来一丝希望。然而，“雷声忽动雨还来”又揭示了大自然的瞬息万变，预示着风雨将至，情绪随之转向低落。

“长堤隔水疑无路”，描绘了远处长堤阻隔，看似出路难寻，象征着人生中的困境和迷茫。接着，“瘦马冲泥念不才”，借瘦马在泥泞中挣扎的形象，表达了诗人对自己才能的自省和无奈。

最后两句“朝往暮归缘底事，秪须形影自相猜”，诗人反思自己的日常生活，疑惑为何每日忙碌却不得解脱，只能与自己的影子相伴，相互猜测，流露出内心的孤寂和自我审视。

整体来看，这首诗以自然景色为载体，寓情于景，表达了诗人对生活状态的深沉思考和内心世界的复杂情感。

词语解释

不才的意思：[释义](1) （形）没有才能。 (2) （代）旧时用做“我”的谦称。 [构成]偏正式：不〔才 [例句]我不才；不能胜任这个工作。（作谓语）不才之举。（作定语）...

冲泥的意思：谓踏泥而行，不避雨雪。 唐 杜甫 《崔评事弟许迎不到走笔戏简》诗：“虚疑皓首衝泥怯，实少银鞍傍险行。” 宋 苏轼 《是日宿水陆寺寄北山清顺僧》诗之二：“披榛觅路衝泥入，洗足关门听雨眠。” 明 文徵明 《同王履约过道复东堂邀道复履约同作》诗：“推脱尘缘意绪佳，衝泥先到故人家。” 清 王士禛 《答谢方山》诗：“酒车冒雪远衝泥，尺素殷勤 谢傅 题。”...

底事的意思：(1).何事。 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，关汝诸人底事，而生异议！” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地黄流乱注？” 清 赵翼 《陔馀丛考·底》：“ 江 南俗语，问何物曰底物，何事曰底事。 唐 以来已入诗词中。” 陈毅 《为苏南磨擦答某君书》诗：“投降缘底事？敌伪已图穷。”(2).此事。 宋 林希逸 《题达摩渡芦图》诗：“若将底事比渠儂，老胡暗中定羞杀。” 清 李渔 《蜃中楼·怒遣》：“归向慈亲告，底事羞还怕。”...

还来的意思：归来，回来。《楚辞·天问》：“何往营班禄，不但还来。” 唐 杜甫 《课小竖锄斫舍北果林枝蔓荒秽净讫移床》诗之三：“日斜鱼更食，客散鸟还来。” 映泉 《白云深处》：“让他去，反正人家会还来的。”...

墙根的意思：◎ 墙根 qiánggēn[the foot of a wall] 墙的下段靠近地面的部分...

瘦马的意思：(1).瘦弱的马。 唐 杜甫 《瘦马行》：“东郊瘦马使我伤，骨骼硉兀如堵墙。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“骑着瘦马儿，圪登登的又上 长安 道。” 元 马致远 《天净沙·秋思》曲：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”(2).买来养育以待再贩卖的童女；雏妓。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》：“﹝ 维扬 ﹞女子多美丽…… 扬 人习以此为奇货，市贩各处童女，加意装束，教以书、算、琴、棋之属，以徼厚直，谓之‘瘦马’。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“那老亡八把这两个瘦马养着，不知作何结...

疏帘的意思：亦作“踈帘”。指稀疏的竹织窗帘。 宋 张耒 《夏日》诗之一：“落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。” 清 蒋溥 《桐花歌》：“踈帘一幅 瀟湘 雨，老鶯作歌雏燕舞。”...

相猜的意思：互相猜测；彼此猜疑。 唐 杜甫 《三绝句》之二：“门外鸕鷀久不来，沙头忽见眼相猜。” 明 沉德符 《野获编·礼部·四贤从祀》：“ 沉 （ 沉鲤 ）遂疑揆地故抑其言，怏怏见於辞色，相猜自此始矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》：“ 黄 （ 黄生 ）实告以情，因相猜为神。”...

形影的意思：形影是一个形容词，意思是形体和影子都存在，形容人或物体的形状、形态和姿态非常相似。...

一半的意思：◎ 一半 yībàn[half a;half]一物分作二等份中的一份它的一半骨头多◎ 一半 yībàn[in part] 部分地欠收原因一半由于干旱,一半由于虫灾...

缘底的意思：因何；为什么。 后蜀 阎选 《八拍蛮》词：“憔悴不知缘底事，遇人推道不宜春。” 宋 梅尧臣 《庶子泉》诗：“沙穴石竇无限泉，此泉缘底名不灭？” 宋 辛弃疾 《归朝欢》词：“我笑 共工 缘底怒，触断峨峨天一柱。”...

自相的意思：相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时， 珠崖 除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕...