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游月溪庵用壁间韵

元末明初 · 陈谟
百粤多精舍,南华是祖山。
人知尊象教,俗已变髦蛮。
明月青溪上,清风翠竹间。
时时一谈咏,杖屦自忘还。

鉴赏

这首诗描绘了作者在月溪庵游玩时的所见所感,充满了对自然美景和佛教文化的赞美。首句“百粤多精舍,南华是祖山”点出游览地点的神圣与历史悠久,暗示着这里不仅是地理上的胜地,更是精神上的归宿。接着,“人知尊象教,俗已变髦蛮”表达了人们对佛教的崇敬以及当地风俗的转变,显示出文化的影响深远。

“明月青溪上,清风翠竹间”两句,通过明月、青溪、清风、翠竹等意象,营造了一幅宁静而清新的画面,展现了月溪庵周边环境的幽美。最后,“时时一谈咏,杖屦自忘还”则表达了作者在这样的环境中流连忘返,被自然美景和文化氛围深深吸引,不自觉地沉浸在其中,享受着心灵的愉悦。

整体而言,这首诗以细腻的笔触描绘了月溪庵的自然风光与文化氛围,体现了作者对美好事物的热爱与追求,同时也反映了他对佛教文化的深刻理解与尊重。

词语解释

百粤的意思:见“ 百越 ”。...

翠竹的意思:绿竹。 南朝 齐 谢朓 《游后园赋》:“积芳兮选木,幽兰兮翠竹。” 唐 鲍溶 《云溪竹园翁》诗:“硠硠云溪里,翠竹和云生。” 明 何景明 《过马溪田村居》诗:“宛宛清河曲,团团翠竹村。” 叶圣陶 《线下·金耳环》:“绿意弥漫的原野在两旁平转;时时有一丛深树或翠竹一闪而过,标识着那里有村落。”...

精舍的意思:◎ 精舍 jīngshè(1) [teaching room; study]∶讲学的处所;收斋(2) [living or preaching place of monks and priests]∶僧道居住或说法布道的处所(3) [heart]∶指心,古人认为心是精神所居之处...

髦蛮的意思:语出《诗·小雅·角弓》:“如 蛮 如 髦 。”古代泛指少数民族。 宋 苏辙 《和子瞻焦山》:“野僧终日饱一飰,与世相视如 髦 蛮 。” 宋 陆游 《瑞庆节功德疏》之七:“ 髦 蛮 奉九译之琛,农扈告三登之候。”...

明月的意思:◎ 明月 míngyuè(1) [bright moon]∶明亮的月亮明月几时有(2) [a legendary luminous pearl]∶指夜明珠...

南华的意思:(1).《南华真经》的省称。即《庄子》的别名。 唐 贾岛 《病起》诗:“灯下《南华》卷,袪愁当酒盃。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》:“ 庄周 《南华》,其文辞瑰崛横放,固独行天地间。” 林纾 《<百大家评选韩文菁华录>序》:“今篤老无用,尚集诸生讲《南华》、《左》、《史》及 韩 、 欧 之文。”(2). 南华真人 的省称,即 庄子 。 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》:“ 南华 吾师也,亲居贱职; 东方 达人也,安乎卑位。” 宋 苏轼 《和归去来兮辞》:“已矣乎!吾生有命归有时,...

清风的意思:◎ 清风 qīngfēng[cool breeze] 清凉的风清风徐来清风明月...

青溪的意思:亦作“ 青谿 ”。 1.碧绿的溪水。 唐 杜甫 《万丈潭》诗:“青溪含冥寞,神物有显晦。” 唐 卢鸿一 《嵩山十志·樾馆》诗:“紫巖隈兮青谿侧,云松烟蔦兮千古色。”(2).古县名。今 浙江省 淳安县 。 北宋 方腊 起义于此。起义失败后,县名改为 淳安 。 宋 徐梦莘 《三朝北盟会编》卷二一八:“ 孙覿 《韩世忠墓誌铭》曰:‘ 宣和 初,妖人 方腊 起 青溪 ,不旬朝,众万数,破 衢 、 婺 、 杭 、 睦 、 歙 五州, 江 淮 大震。’”(3).古水名。指 三国 吴 在 建业城 东南所凿 东渠 。发源...

时时的意思:常常。《史记·袁盎晁错列传》:“ 袁盎 虽家居, 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗:“溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》:“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光,时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”...

谈咏的意思:谈论吟咏。《三国志·蜀志·秦宓传》:“如 扬子云 潜心著述,有补於世,泥蟠不滓,行参圣师,于今海内,谈咏厥辞。”《北史·裴叔业传》:“﹝ 梁祐 ﹞从容风雅,好为谈咏。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史十二》:“相与谈咏,时将及鸡鸣未散。”...

象教的意思:释迦牟尼 离世,诸大弟子想慕不已,刻木为佛.以形象教人,故称佛教为象教。 南朝 梁 元帝 《内典碑铭集林序》:“象教东流,化行南国。” 唐 王维 《工部杨尚书夫人墓志铭》:“男以无双令德,降帝子于凤楼;女则第一解空,归法王之象教。” 宋 陈师道 《游鹊山院》诗:“顿慑尘缘尽,方知象教尊。” 陈独秀 《吾人最后之觉悟》:“ 魏 晋 以还,象教流入,朝野士夫,略开导见。”...

一谈的意思:(1).一次谈话。《南史·胡藩传》:“至於涉猎纪传,一咏一谈,自许以雄众;加以夸伐,搢绅白面之士,辐凑而归。” 明 王守仁 《与陈惟濬书》:“ 江西 之会,极草草,尚意得同舟旬日,从容一谈。” 艾青 《<诗选>自序》:“他看了我的意见之后,来信说:‘深愿一谈。’”(2).同一论淍。 唐 韩愈 《平淮西碑》:“大官臆决唱声,万口和附,并为一谈,牢不可破。”...

杖屦的意思:(1).手杖与鞋子。古礼,五十岁老人可扶杖;又古人入室鞋必脱于户外,为尊敬长辈,长者可先入室,后脱鞋。《礼记·曲礼上》:“侍坐於君子,君子欠伸,撰杖屨,视日蚤莫,侍坐者请出矣。” 郑玄 注:“撰犹持也。” 孔颖达 疏:“撰杖屨者,则君子自执杖,在坐著屨。”《旧唐书·宦官传·杨复恭》:“詔 復恭 致仕,赐杖屨。”(2).对老者、尊者的敬称。 唐 杜甫 《咏怀》之二:“南为 祝融 客,勉强亲杖屨,结託老人星, 罗浮 展衰步。” 仇兆鳌 注:“ 卢 注: 衡山 有 祝融峯 , 董鍊师 在焉,故思一亲其杖屨。”...

祖山的意思:祖宗坟地。 清 陈天华 《警世钟》:“有甘心做各国的奴隶,不替祖宗报仇的,生不准进祖祠,死不准进祖山。”...

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