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诗赠富乐山海公长老

宋 · 王纲
心地如今不动尘,大千境界百年身。
掩关明月上峰顶,满座清风生玉津。
雪岭松筠为节操,石楼钟磬度昏晨。
已同七老图岩壁,便是龙华会里人。

拼音版原文

xīnjīndòngchénqiānjìngjièbǎiniánshēn

yǎnguānmíngyuèshàngfēngdǐngmǎnzuòqīngfēngshēngjīn

xuělǐngsōngyúnwèijiécāoshílóuzhōngqìnghūnchén

tónglǎoyán便biànshìlónghuáhuìrén

注释

心地:心境。
不动尘:不被世俗所扰。
大千境界:广阔无垠的世界。
百年身:一生的时光。
掩关:闭门。
明月:明亮的月亮。
峰顶:山峰之巅。
玉津:清凉之意。
雪岭:雪山之巅。
松筠:松竹,象征坚韧和高洁。
节操:道德操守。
石楼:石头建造的楼阁。
钟磬:寺庙中的乐器,用于报时。
昏晨:昼夜。
七老:古稀老人。
图岩壁:刻画在岩壁上。
龙华会:佛教中的重要法会。

翻译

心境如今不染尘世纷扰,百年光阴如大千世界游历。
闭门静坐,明月照耀山巅,满室清风带来清凉之意。
雪岭上的松竹象征坚贞节操,石楼中的钟磬报时度过日夜。
我已如同古稀老人,将身影刻在岩壁,成为龙华会上的一员。

鉴赏

这首诗展示了诗人对禅学境界的深刻理解和个人修为的高洁追求。"心地如今不动尘"表达了一种内心清净、不受外物干扰的情状,诗人的精神世界已经达到一种超脱世俗尘埃的宁静状态。

"大千境界百年身"则是对佛教中宇宙观的一种引用,大千世界指的是由无数个小世界组成的大宇宙,而"百年身"暗示了诗人对于时间与空间的超然态度,尽管肉体有限,但心灵却能触及广阔的境界。

接下来的两句"掩关明月上峰顶,满座清风生玉津"描绘了一种隐逸生活的景象。诗人似乎选择了远离尘嚣,居住在高峰之巅,与明月为伴,享受着清风拂面带来的清新感受。

"雪岭松筠为节操,石楼钟磬度昏晨"则是对自然界的观察与内心修养的结合。雪岭上的松树和山间的溪流都成为了诗人节操和坚韧品格的象征,而石头搭建的楼阁以及清晨敲响的钟声则是时间流逝和生活规律的象征。

最后两句"已同七老图岩壁,便是龙华会里人"表达了诗人对某种精神团体或修行集体的归属感。这里的"七老"可能指的是佛教中的七位古圣,或许是其他道德高尚之人的象征,而"龙华会"则是一个虚构或者抽象的名称,代表了一种精神上的共鸣和认同。

总体而言,这首诗通过对自然美景的描绘以及对禅学境界的表达,展现了诗人超然物外、追求心灵净化的生活态度。