耒阳令曾君寄禾谱农器谱二书求诗
宋 · 陆游
欧阳公谱西都花,蔡公亦记北苑茶。
农功最大置不录,如弃六艺崇百家。
曾侯奋笔谱多稼,儋州读罢深咨嗟。
一篇秧马传海内,农器名数方萌芽。
令君继之笔何健,古今一一辨等差。
我今八十归抱耒,两编入手喜莫涯。
神农之学未可废,坐使末俗惭浮华。
农功最大置不录,如弃六艺崇百家。
曾侯奋笔谱多稼,儋州读罢深咨嗟。
一篇秧马传海内,农器名数方萌芽。
令君继之笔何健,古今一一辨等差。
我今八十归抱耒,两编入手喜莫涯。
神农之学未可废,坐使末俗惭浮华。
拼音版原文
鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的作品,题为《耒阳令曾君寄禾谱农器谱二书求诗》。诗中,诗人赞扬了欧阳公和蔡公对中国农业文化的贡献,尤其是对农事的重视,他们记录了西都花卉和北苑茶叶,但遗憾的是这些农功在史书中并未得到充分记载。曾侯奋笔写下关于多种农作物的著作,诗人对此深感感慨,尤其是“秧马”一书的传播,象征着农具知识的兴起。
诗人对耒阳令曾君寄来的农器谱表示赞赏,称赞其作品详尽且有区分,体现了对农事的深入研究。诗人自己虽已年届八十,但仍怀抱着对农耕传统的热爱,对曾君的著作感到欣喜。他强调神农之学不可废弃,以此批评当时社会对农业的忽视和浮华风气。
总的来说,这首诗是对农耕文化传承者的敬意,同时也表达了诗人对于回归朴实生活,重视农业生产的呼吁。