寿宁节祝圣寿（其五）

注释

益算真君：道教中的神仙，以其智慧和算术能力著称。
南斗：古代星宿名，与人间寿命、命运相关。
圣节：指神圣的时刻或仪式。
天曹：道教中掌管天庭簿籍的神职。
扶桑：神话中的大树，象征东方或太阳升起的地方。
灵椿：长寿的古树，常用来比喻长寿的人。
尧眉：传说中尧帝的眉毛，象征智慧和德行。
寿毫：长寿的象征，可能指长寿的迹象或表现。

翻译

益算真君地位崇高如南斗星
他的行动顺应着神圣的节奏，影响天庭

鉴赏

这首诗是宋代文学家王禹偁的作品，名为《寿宁节祝圣寿（其五）》。诗中的意境和用词都体现了作者深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。

“益算真君南斗高”，这句开篇便以宏伟壮丽的笔触，描绘出一幅宇宙星辰图景。南斗星在中国古代被视为权力与秩序的象征，这里将其比作真君，不仅彰显了天地之高远，也强调了皇帝至尊的地位。

“还因圣节奏天曹”，诗人通过“还因”二字，引出下文，即借助于庆祝圣诞的佳节，表达向上天奏报喜悦的心情。这里的“天曹”指的是皇帝的功业和德行，暗示了君主的崇高地位和神圣不可侵犯。

“扶桑枯尽灵椿老”，这句诗转换了景象，将笔触引向自然界。“扶桑”即中国古代传说中的仙树，与生命力强大的“灵椿”相对，表达了一种生长与衰败的哲思。通过描绘这些古老而神秘的事物，诗人在借助自然景象来赞美皇帝寿辰之际，同时也隐含了对永恒和不朽的追求。

“始放尧眉出寿毫”，这一句则是直接表达庆祝之意。尧眉即古代圣君尧帝的眉宇，后世常以此来比喻皇帝的智慧与慈祥。诗人通过“始放”二字，意味着在这个节日里，皇帝的寿辰被隆重庆祝，而“出寿毫”则是象征性的表达，指的是皇帝的寿命如同丝毫一样细长、无尽。

整首诗以其深邃的意境和高超的艺术表现力，展现了作者对皇帝生日之际的祝福与颂扬，同时也透露出诗人个人的文化修养和政治立场。