读范文正公上执政书靖康之祸正以人不知兵

拼音版原文

经jīng籍jí尽jìn焚fén秦qín室shì乱luàn，孙sūn吴wú有yǒu禁jìn本běn朝cháo危wēi。

圣shèng贤xián文wén字zì初chū何hé罪zuì，群qún小xiǎo盈yíng庭tíng事shì可kě悲bēi。

注释

经籍：古代的书籍和文献。
秦室：秦朝统治者。
孙吴：三国时期的孙权和吴国。
禁：禁止、限制。
本朝：指当前的朝代。
圣贤文字：圣人的教诲和经典著作。
群小：众多的小人。
盈庭：充斥朝廷，形容人数众多。

翻译

秦朝暴政下，典籍被焚烧，国家陷入混乱，孙吴时期对书籍也有严格限制，这使得本朝更加危险。
圣贤们的教诲和智慧究竟有何罪过，满朝文武却因小人当道而陷入悲哀的局面。

鉴赏

这首诗反映了历史上的秦朝焚书事件和北宋靖康之变，通过对比两个时期的社会动荡，表达了对圣贤智慧被无知和暴政所摧残的深深忧虑。首句"经籍尽焚秦室乱"，形象地描绘了秦始皇焚书坑儒的残酷景象，暗示了知识与权力滥用之间的冲突。次句"孙吴有禁本朝危"，则借孙吴时期的典故，指出北宋朝廷对于军事的忽视导致了靖康之祸的来临，国家面临危机。

"圣贤文字初何罪"，诗人质问那些焚烧经书的暴行，圣贤的教诲究竟有何罪过，表达了对文化传承和道德教化的尊重。"群小盈庭事可悲"，则揭示了当权者被小人包围，导致决策失误的悲哀现实。

整首诗以历史为镜，寓言深刻，警示后人要吸取教训，重视教育与人才，以防类似悲剧重演。姜特立作为宋代文人，通过这首诗展现了其对历史的反思和对社会现实的关注。