小国学网>诗词大全>末法二首赏析

末法二首

当代 · 汪梦川
末法披猖感不禁,纷纷罗什学吞针。
杜门未共千人往,面壁难防万念侵。
弃道修魔归外教,执鞭谋粟负初心。
却怜明月前身事,只向无常梦里寻。
末法无缘问世尊,狐禅悟道岂空言。
磨砖千劫成心镜,弹指三生入梦魂。
业重苦难明夙慧,情多每欲溯前根。
此身归处如来处,不在仙门在佛门。

词语解释

不在的意思:◎ 不在 bùzài(1) [be out;be not in]∶指不位于或处于某处小王不在我姐姐早不在机房上班上(2) [pass away]∶婉称人去世了长征干部大部分都不在了...

不禁的意思:[释义](副)抑制不住,不由自主地(产生某种感情,做出某种动作)。 [构成]偏正式:不〔禁 [例句]不禁内心感到钦佩。(作状语)不禁失笑。(作状语)...

禅悟的意思:谓洞达禅理。 清 袁枚 《随园诗话》卷十六:“﹝ 庐江 孙 啸壑 ﹞《夜吟》云:‘有灯相对好吟诗,準拟今宵睡更迟;不道兴长油已没,从今打点未乾时。’余爱其末句,颇近禪悟,故録之。” 清 钮琇 《觚賸续编·妙霓》:“迨乎尘劳欲息,禪悟已深,预示冥期,遂游浄域。” 徐自华 《巢南来书问何久不作诗口占答之》:“诗心近觉能禪悟,傲骨拼教与俗违。”...

成心的意思:[释义](副)故意。 [构成]偏正式:成(心 [例句]这孩子成心气人。(作状语)[反义]无意...

初心的意思:(1).本意。 晋 干宝 《搜神记》卷十五:“既不契於初心,生死永诀。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“ 岑文本 之初心,止于县令。” 郭沫若 《万引》:“我的初心是想在创作上得些观摩。”(2).佛教语。指初发心愿学习佛法者。《景德传灯录·弘教大师》:“初心后学,近入丛林;方便门中,乞师指示。”...

弹指的意思:...

杜门的意思:◎ 杜门 dùmén[close the door] 闭门光退门闾,杜门自守。——《汉书·孙光传》而又剪发杜门。——明· 张溥《五人墓碑记》...

纷罗的意思:杂然罗列。 唐 韩愈 《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微。笺注纷罗,颠倒是非。” 唐 元稹 《有酒》诗之三:“念万古之纷罗,我独慨然而浩歌。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·元少先生》:“既就馆,酒炙纷罗,劝客自进,并无主人。”...

纷纷的意思:[释义](1) (形)基本义:(言论、往下落的东西等)多而杂乱。议论纷纷。(作谓语)落叶纷纷。(作谓语) (2) (形)(许多人或事物)接二连三地。青年们纷纷要求到边疆工作。(作状语) [构成]重叠式...

佛门的意思:[释义](名)指佛教。 [构成]偏正式:佛(门 [例句]佛门弟子。(作定语)佛门规矩。(作定语)皈(ɡuī)依佛门。(作宾语)...

归处的意思:归依。《诗·曹风·蜉蝣》:“心之忧矣,於我归处。” 郑玄 笺:“归,依归。”归依之处。 唐 白居易 《重题》诗之三:“心泰身寧是归处,故乡何独在 长安 !”...

狐禅的意思:禅门指妄称开悟、流入邪僻者。后亦泛指异端邪说。 清 陈守诒 《<香祖楼>后序》:“説理者落於腐障,掩耳思逃;醒世者堕入狐禪,游谈惹厌。”参见“ 野狐禪 ”。...

空言的意思:(1).谓不切实际的话。《吕氏春秋·知度》:“至治之世,其民不好空言虚辞,不好淫学流説。” 晋 卢谌 《览古》诗:“ 秦 人来求市,厥价徒空言。” 鲁迅 《花边文学·安贫乐道法》:“事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。”(2).谓只起褒贬作用而不见用于当世的言论主张。《史记·太史公自序》:“子曰:‘我欲载之空言,不如见之於行事之深切著明也。’” 司马贞 索隐:“空言,谓褒贬是非也。空立此文,而乱臣贼子惧也。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“ 孟子 虽贤圣,不得位,空言无施,虽切何补。” 明 梅之...

苦难的意思:[释义](名)痛苦和灾难。 [构成]并列式:苦+难 [例句]苦难的日子。(作定语)永远不能忘记旧社会的苦难。(作宾语)...

来处的意思:谓来而安处。《诗·大雅·凫鹥》:“鳧鷖在渚,公尸来燕来处。” 毛 传:“处,止也。” 郑玄 笺:“其来燕似若止得其处。”(1).所来的地方。 唐 郑谷 《石门山泉》诗:“云边野客穷来处,石上寒猿见落时。” 元 马致远 《任风子》第二折:“你来处来,去处去,休迷了正道。”(2).指来历,出处。指引文或典故的来源。 宋 黄庭坚 《答洪驹文书》之二:“ 老杜 作诗, 退之 作文,无一字无来处。” 宋 王楙 《野客丛书·未渠央》:“今人诗句多用未渠央事,往往不究来处。”...

梦魂的意思:古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体,故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗:“頽想卧瑶席,梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词:“春悄悄,夜迢迢,碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检,又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词:“ 楚 歌八千兵散,料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“自别 沧浪 ,梦魂常绕。”...

面壁的意思:◎ 面壁 miànbì[face the wall and meditate] 佛教用语。面对墙壁默坐静修面壁而坐。——《五灯会元》...

明月的意思:◎ 明月 míngyuè(1) [bright moon]∶明亮的月亮明月几时有(2) [a legendary luminous pearl]∶指夜明珠...

磨砖的意思:(1).磨光的砖头。《西游记》第四七回:“众僮僕见了道:‘爷爷呀!你是磨砖砌的喉咙,着实又光又溜。’”《初刻拍案惊奇》卷二六:“一伙公人打将进去,元来是一间地窖子,四周磨砖砌着,又有周围栅栏,一面门窗,对着石壁天井,乃是人跡不到之所。”《醒世姻缘传》第九二回:“收拾了一座小北房里间里,糊得甚是洁浄,磨砖插火炕儿,摆设的桌、椅、面盆……但凡所用之物,无一不备。”(2).比喻艰苦修行。《醒世姻缘传》第三回:“谁叫你前生不去磨砖,今生又不肯积福?”参见“ 磨塼成镜 ”。...

末法的意思:(1).谓不能治本的法术。系儒家对法家刑名之学的蔑称。《晋书·吕光载记》:“明公受天眷命,方君临四海,景行 尧 舜 ,犹惧有弊,奈何欲以 商 申 之末法,临道义之神州。”(2).佛教语。指佛法的衰微时期。《隋书·经籍志四》:“然佛所説,我灭度后,正法五百年,像法一千年,末法三千年,其义如此。” 宋 张商英 《护法论》:“末法像教之僧败群不律者,势所未免也。” 清 龚自珍 《最录禅源诸诠》:“居末法中,欲敌生死,如救头然。” 章炳麟 《<频伽精舍校刊大藏经>序》:“虽处末法之中,而群情归慕如此,知正...

披猖的意思:(1).亦作“ 披昌 ”。猖獗,猖狂。《北史·王盟独孤信等传论》:“ 谊 文武奇才,以刚正见忌, 有隋 受命,鬱为名臣,末路披猖,信有终之克鲜。” 明 屠隆 《昙花记·雠邪设谤》:“前日 萧黄流 与我同席,席上曾説 史思明 也是一员良将,朝廷不能驱使,以致披猖。” 王闿运 《彭寿颐哀词》:“罢计 洛阳 ,羣寇披昌。” 李大钊 《国民之薪胆》:“甲辰之役, 日本 与 俄 争我 满洲 ,而以我国为战场,我反作壁上观,其结果致敌势益见披昌。” 郭沫若 《豕蹄·贾长沙痛哭》:“他想到 梁王 的死,想到天下的不安...

前身的意思:[释义](1) (名)本为佛教用语;指前世的身体;今指事物演变中原来的组织形态或名称等。 (2) (名)(前身儿)上衣、袍子等前面的部分。 [构成]偏正式:前(身 [例句]人民解放军的前身是工农红军。(作主语)这件衣服的前身脏了。(作主语)...

千劫的意思:(1).佛教语。指旷远的时间与无数的生灭成坏。劫,梵语kalpa的音译。 唐太宗 《圣教序》:“无灭无生歷千劫。” 宋 苏轼 《胜相院经藏记》:“如以蜜説甜,众生未諭故,復以甜説蜜,甜蜜更相説,千劫无穷尽。” 明 袁宗道 《杂说》:“此一点尘垢,便是千劫繫驴之橛,永不能出离矣。”(2).现多指无数灾难。如:他以非凡的毅力战胜了千劫万难。...

如来的意思:佛的别名。梵语意译。“如”,谓如实。“如来”即从如实之道而来,开示真理的人。又为 释迦牟尼 的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》:“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。” 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》:“仰弘如来,宣扬法雨;俯授法师,威仪允举。”《西游记》第七回:“众神随至 寳莲臺 下啟知, 如来 召请。” 清 赵翼 《大石佛歌》:“是谁凿破山骨裂,幻出如来身半截。”...

入梦的意思:◎ 入梦 rùmèng[fall asleep] 指睡着( zháo ),有时也指别人出现在自己的梦中...

三生的意思:◎ 三生 sānshēng[the three lives of rebirth]佛家所说的三世转生,即前生、今生和来生世说三生如不谬,共疑巢许是前身。——白居易《赠张处士山人》三生有幸...

身事的意思:(1).指人的经历和遭遇。 南朝 宋 鲍照 《游思赋》:“抚身事而识苦,念亲爱而知乐。” 前蜀 韦庄 《与东吴生相遇》诗:“十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。”(2).指行踪。 唐 杜甫 《楼上》诗:“皇舆三极北,身事五湖南。”(3).自身的事情。 唐 赵嘏 《寄归》诗:“早晚粗酬身事了,水边归去一閒人。”(4).亲身事奉。《太平广记》卷一八三引 宋 孙光宪 《北梦琐言·陆扆》:“ 扆 为宰相 韦昭度 所知,欲身事之速了,屡告 昭度 。”...

世尊的意思:佛陀的尊称。《四十二章经》:“尔时世尊既成道已,作是思维。” 隋 慧远 《无量寿经义疏》卷上:“佛备众德,为世钦仰,故号世尊。” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》:“世尊説法不用一方之语。”...

夙慧的意思:(1).早慧。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》:“古之圣贤,生而神灵,长而狥齐,固不在夙慧之列也。”(2).生来就有的悟性。《红楼梦》第一回:“ 士隐 本是有夙慧的,一闻此言,心中早已悟彻。”(3).佛教语。指前世所作的善业。 清 洪昇 《长生殿·情悔》:“业障縈,夙慧轻。今夕徒然愧悔生,泉路茫茫隔上清。” 清 赵翼 《游孝女测字养亲》诗:“嗟哉女何贤, 曾 閔 出巾櫛,岂惟夙慧深,托业良可卹。”...

外教的意思:佛教徒称佛教以外的儒、道九流为外教。《梁书·武帝纪下》:“川流难壅,人心惟危,既乖内典慈悲之义,又伤外教好生之德。”参见“ 内教 ”;参阅《广弘明集·道安<二教论>》。...

问世的意思:[释义](动)指著作出版跟读者见面。 [构成]动宾式:问|世 [例句]名著终于问世。(作谓语)...

悟道的意思:◎ 悟道 wùdào[grasp the truth] 领会道理,佛教指领会佛理悟道成佛...

无缘的意思:[释义](1) (动)没有缘分。我至今无缘与他见面。(作状语) (2) (副)无从。 [构成]偏正式:无(缘...

无常的意思:[释义](1) (形)时常变化;变化不定。 (2) (名)鬼名;迷信的人相信人将死时有“无常鬼”来勾魂。 [构成]偏正式:无〔常 [例句]天气变化无常。(作谓语)[同音]无偿...

仙门的意思:(1).指仙人居所。 清 彭舜龄 《登蓬莱阁》诗:“望里仙门真可接,空中龙势未全收。”(2).指皇宫之门。 唐 王维 《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》:“鑾舆迥出仙门柳,阁道迴看上苑花。”...

心镜的意思:(1).佛教语。指清净之心。谓心净如明镜,能照万象,故称。《圆觉经》卷上:“慧目肃清,照曜心镜。”《晋书·王湛王国宝等传论》:“ 国宝 检行无闻,坐升彼相,混暗识於心镜,开险路於情田。” 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲:“开心镜,静观消长,闲考亏盈。”(2).心里洞察。 三国 魏 曹植 《文帝诔》:“心镜万机,揽照下情。” 南朝 梁 江淹 《知己赋》:“故学不常师,而心镜羣籍;理不启问,而情炤诸密。” 唐 李德裕 《上尊号玉册文》:“智烛千里,动必察微;心镜万机,物来斯应。”...

业重的意思:佛教语。谓罪孽深重。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“业重身心,把往事思量遍。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“想是 苏 门前世业重,今日遭此冤劫,不如死休。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》:“念奴前身业重,绑十指筝絃簫孔;慵线懒针,几曾解女红。”...

月前的意思:(1).犹月下。指月光之下。 唐 杜牧 《望少华》诗之三:“好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“黯沉沉星前月前,盼芳容杳然。”(2).本月以前。指上个月。如:过江隧道月前就通车了。...

执鞭的意思:◎ 执鞭 zhíbiān(1) [hold the whip]∶手拿鞭子(2) [act as a coach driver for someone]∶举鞭为人驾车,表示景仰追随假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。——《史记·管晏列传赞》执鞭随镫(3) [teach]∶指从事教学或教练工作...

猜你喜欢