渡水僧二首(其一)
秋水深可涉,挽衣踏行云。
行云忽破碎,波动生鱼鳞。
化为百千我,何者为我身。
此身尚非我,况复影中人。
画师真具眼,了此起灭因。
三生嗣幻梦,一笑语前尘。
鉴赏
这首诗描绘了一位渡水僧人在日落时分过溪的情景,通过细腻的笔触展现了僧人的内心世界和对自我身份的深刻思考。首句“落日前溪渡”描绘了夕阳西下,僧人正准备过溪的画面,营造出一种宁静而略带寂寥的氛围。接着,“钟声隔岸闻”则以钟声作为背景音,增加了画面的层次感,同时也暗示了僧人内心的某种警醒或指引。
“秋水深可涉,挽衣踏行云”两句,诗人运用夸张的手法,将秋水描绘得既深且清澈,僧人挽起衣裳,仿佛在云间行走,既表现了僧人的超然物外之态,也暗含了对自然界的敬畏与亲近。接下来,“行云忽破碎,波动生鱼鳞”描绘了云彩被风吹散,水面泛起波纹,鱼鳞般的波纹在阳光下闪烁,这一转变不仅展现了自然景象的动态美,也寓意着僧人心境的变化,从最初的平静到后来的波动,再到内心的平静与清明。
“化为百千我,何者为我身”这两句是全诗的核心,表达了僧人对于自我身份的深刻反思,他意识到自己并非固定的实体,而是由无数个瞬间组成的,这引发了对生命本质的追问。接下来,“此身尚非我,况复影中人”进一步深化了这种思考,指出连自己的身体都不是真正的自我,更不用说镜中虚影了,强调了个体存在的虚幻性。
最后,“画师真具眼,了此起灭因”表达了对能够洞察人生起落、因果循环的画师的敬佩,暗示了诗人希望通过艺术来理解生命的真谛。而“三生嗣幻梦,一笑语前尘”则以佛教中的轮回观念,以及对过往经历的释怀态度,收束全诗,展现出一种超越世俗、达观自在的人生哲学。
整体而言,这首诗通过生动的自然描写和深刻的哲理思考,展现了僧人对生命、自我以及宇宙关系的独到见解,体现了金代文学中对个人精神世界的探索和对自然美的追求。
词语解释
百千的意思:◎ 百千 bǎiqiān[hundreds of] 成百上升,极言其多俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》赏赐百千强。——《乐府诗集·木兰诗》...
波动的意思:[释义](1) (动)起伏不定;不稳定。 (2) (动)波 (3) (动)。 [构成]偏正式:波〔动 [例句]情绪波动。(作谓语)引起一阵波动。(作宾语)波动的水面。(作定语)[反义]稳定...
隔岸的意思:指河的对岸。 宋 秦湛 《谒金门》词:“隔岸数声初过櫓,晚风生碧树。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·不凑巧》:“你看隔岸上的桃花也,教我怎生样去採。”...
隔岸的意思:指河的对岸。 宋 秦湛 《谒金门》词:“隔岸数声初过櫓,晚风生碧树。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·不凑巧》:“你看隔岸上的桃花也,教我怎生样去採。”...
何者的意思:(1).为什么。用于设问。《公羊传·桓公二年》:“然则为取可以为其有乎?曰:否。何者?若 楚王 之妻媦,无时焉可也。” 何休 注:“何者,将设事类之辞。”《史记·儒林列传》:“ 黄生 曰:‘冠虽敝,必加於首;履虽新,必关於足。何者?上下之分也。’”《新唐书·突厥传上》:“ 班固 谓‘其来慕义,则接之以礼让。’何者?礼让以交君子,非所以接禽兽夷狄也。”(2).哪一个。用于疑问。《后汉书·鲜卑传》:“夫万民之飢与远蛮之不讨,何者为大?” 唐 顾况 《送行歌》:“送行人,歌一曲,何者为泥何者玉?” 宋 曹豳...
画师的意思:画工;画家。 隋 薛道衡 《昭君词》:“不蒙女史进,更无画师情。” 宋 梅尧臣 《看山寄宋中道》诗:“安得老画师,写寄幽怀客。”《二十年目睹之怪现状》第三六回:“原来这 江雪渔 是一位画师。”...
幻梦的意思:◎ 幻梦 huànmèng[fantasy;dream;illusion] 虚无飘渺的梦幻世界幻梦难以成真...
具眼的意思:(1).谓有识别事物的眼力。 宋 陆游 《冬夜对书卷有感》诗:“万卷虽多当具眼,一言惟恕可铭膺。” 宋 严羽 《沧浪诗话·考证》:“ 杜 诗中‘师曰’者,亦‘ 坡 曰’之类,但其间半伪半真,尤为淆乱惑人,此深可嘆。然具眼者,自默识之耳。”(2).指有眼力的人。 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·漂母》:“ 楚 汉 皆豪杰,无一人知 信 者,虽 高祖 亦不知,仅一 萧相国 ,亦以与语故奇之,而母独识拔于邂逅憔悴之中,真古今第一具眼矣。” 清 费锡璜 《<友鸥堂集>序》:“ 叔威 诗虽不逮 李 杜 ,置...
况复的意思:亦作“况復”。1.更加;加上。 隋炀帝 《白马篇》:“本持身许国,况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗:“干戈况復尘随眼,鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲:“眼波横,况復香肩偷凭。”(2).何况,况且。《陈书·江总传》:“况復才未半古,尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》:“蜘蛛作罗,蜂之作窠,其巧亦妙矣,况復人乎?” 唐 刘驾 《寄远》诗:“得书喜犹甚,况復见君时。”(3).仿佛,好像。 唐 寒山 《诗》之一三四:“呼之迴面视,况復不相识。”...
落日的意思:◎ 落日 luòrì[setting sun] 夕阳...
破碎的意思:[释义](1) 基本义:(形)破成碎块的;零碎的。这纸张年代太久;都破碎了。(作谓语) (2) (动)使破成碎块。 [构成]动补式:破〈碎...
起灭的意思:(1).佛教语。指因缘和合而产生与因缘离散而消灭。 宋 范成大 《请佛阁晚望雪中数十峰如烂银晃耀暑光中》诗:“垒块苍然是九州,大千起灭更悠悠。” 清 黄遵宪 《游潘园感赋》诗:“弹指须臾千载后,几人起灭好楼臺。” 钱仲联 笺注:“《楞严经》:‘起灭无从。’”(2).时隐时现;时有时无。 唐 皇甫曾 《奉陪韦中丞使君游鹤林寺》诗:“寒磬虚空里,孤云起灭间。” 宋 道潜 《次黄子理韵》:“寒炉燃豆萁,光焰时起灭。” 明 沉谦 《二郎神》词:“关山参差,宫闕起灭,长空烟雾。”(3).谓玩弄手段,捏造是...
前溪的意思:(1).前面的溪流。《乐府诗集·清商曲辞二·前溪歌》:“忧思出门倚,逢郎前溪度。” 唐 刘长卿 《苕溪酬梁耿别后见寄》诗:“白云千里万里,明月前溪后溪。” 唐 郎士元 《赠强山人》诗:“或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。”(2).古代 吴 地村名。在今 浙江省 德清县 。 南朝 隋 唐 时江南舞乐多出于此。 唐 无名氏 《大唐传载》:“ 湖州 德清县 南 前溪村 ,前朝教乐舞之地,今尚有数百家,尽习乐。江南声妓多自此出。所谓‘舞出前溪’者也。”(3).古乐府曲名。参见“ 前溪曲 ”。...
前尘的意思:[释义](名)〈书〉指从前的或从前经历的事。 [构成]偏正式:前(尘 [例句]回首前尘。(作宾语)你不要步他的前尘。(作宾语)...
秋水的意思:◎ 秋水 qiūshuǐ[autumn waters;autumn waters-limpid eyes (of a woman)] 秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛望穿秋水...
日前的意思:◎ 日前 rìqián[a few days ago;the other day] 过去几天;前几天...
三生的意思:◎ 三生 sānshēng[the three lives of rebirth]佛家所说的三世转生,即前生、今生和来生世说三生如不谬,共疑巢许是前身。——白居易《赠张处士山人》三生有幸...
生鱼的意思:(1).未煮过的或活的鱼。《荀子·礼论》:“大飨,尚玄尊,俎生鱼,先大羹,贵食饮之本也。”《晋书·王祥传》:“母常欲生鱼。时天寒冰冻, 祥 解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。” 宋 孟元老 《东京梦华录·鱼行》:“卖生鱼则用浅抱桶,以柳叶间串,清水中浸,或循街出卖。”《儿女英雄传》第二一回:“外面早有山上山下远村近邻的许多老少男女都来上祭:也有拿陌纸钱来的……又有煮两隻肥鸡,拴一尾生鱼来供的。”(2).谓可以养鱼。用以形容雨水多。 唐 杜甫 《秋述》:“秋, 杜子 卧病 长安 旅次,多雨生...
踏行的意思:亦作“蹋行”。亦作“蹹行”。1.搜查;察看。《左传·宣公十二年》“前茅虑无” 杜预 注“如今军行,前有斥候蹋伏” 唐 孔颖达 疏:“前有斥候蹋伏者,令人远在军前斥度候望,虑有伏兵,使蹋行之。”蹋,一本作“ 蹹 ”。 宋 苏辙 《论黄河东流札子》:“欲乞圣慈特选骨鯁臣僚及左右亲信,往 河 北计会,逐处安抚转运、提刑、州县及北外监丞司官,同共踏行,详具图録,开述利害,保明闻奏。”(2).踩踏,行走。 庾信 《镜赋》“朱开锦蹹,黛蘸油檀” 清 倪璠 注:“朱,丹色。谓蹹行之处用锦绣为之,有丹色也。”...
为我的意思:战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与,悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》:“ 杨子 取为我,拔一毛而利天下,不为也。”...
我身的意思:我自己;我这个人。 唐 韩愈 《赠张籍》诗:“我身蹈 丘 軻 ,爵位不早綰。” 唐 白居易 《我身》诗:“我身何所似,似彼孤生蓬。”...
笑语的意思:◎ 笑语 xiàoyǔ[cheerful talk] 指谈笑;玩笑的话...
行云的意思:◎ 行云 xíngyún[rack] 流动的云;亦用以比喻女子头发...
鱼鳞的意思:(1).鱼身上的鳞片。《楚辞·九歌·河伯》:“鱼鳞屋兮龙堂,紫贝闕兮朱宫。” 王逸 注:“言 河伯 所居,以鱼鳞盖屋。” 南朝 梁 王筠 《春日》诗:“风生似羊角,云上若鱼鳞。” 徐朝夫 《孤鹜》:“有的干脆说:鱼鳞也没吃过一片!”(2).鳞次,依次相接。《墨子·备蛾傅》:“荅广丈二尺,□□丈六尺,垂前衡四寸,两端接尺相覆,勿令鱼鳞三。” 孙诒让 间诂:“言为荅之法,以木两端相衔接,以尺为度,不可鳞次不相覆也。”《汉书·刘向传》:“今 王 氏一姓乘朱轮华轂者二十三人,青紫貂蝉充盈幄内,鱼鳞左右。” 颜...
中人的意思:◎ 中人 zhōngrén(1) [go-between;middleman]∶在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人(2) [the average person]∶一般人;中等人中人之家(3) [eunuch]∶宦官中人监织造者。——《明史》(4) [average ordinary man]∶普通人才能不及中人。——汉· 贾谊《过秦论》...