读诚斋新酒歌仍效其体

拼音版原文

先xiān生shēng出chū奇qí作zuò新xīn酒jiǔ，自zì作zuò自zì歌gē自zì为wèi寿shòu。

酒jiǔ徒tú欲yù举jǔ吾wú盃bēi，先xiān挽wǎn天tiān河hé濯zhuó渠qú手shǒu。

谁shuí知zhī先xiān生shēng诗shī更gèng奇qí，刊kān落luò陈chén言yán付fù刍chú狗gǒu。

俗sú人rén欲yù诵sòng先xiān生shēng诗shī，先xiān吸xī天tiān漱shù渠qú口kǒu。

古gǔ来lái作zuò酒jiǔ称chēng杜dù康kāng，作zuò诗shī只zhī说shuō杜dù草cǎo堂táng。

举jǔ世shì无wú人rén传chuán得dé方fāng，奄yǎn有yǒu二èr杜dù惟wéi一yī杨yáng。

先xiān生shēng此cǐ味wèi谁shuí能néng尝cháng，却què曾céng见jiàn此cǐ糟zāo蟹xiè黄huáng。

一yī片piàn入rù口kǒu风fēng韵yùn长cháng，余yú子zǐ祗zhī慕mù大dà官guān羊yáng。

天tiān公gōng生shēng我wǒ太tài迟chí后hòu，不bù作zuò先xiān生shēng牛niú马mǎ走zǒu。

低dī头tóu乞qǐ取qǔ酒jiǔ百bǎi壶hú，晏yàn下xià先xiān生shēng诗shī万wàn首shǒu。

先xiān生shēng骑qí鲸jīng上shàng天tiān游yóu，问wèn著zhù许xǔ侬nóng知zhī味wèi否fǒu。

注释

新酒：创新酿制的美酒。
寿：长寿。
挽：拉,清洗。
陈言：过时或陈旧的言论。
刍狗：古代祭祀时用草扎成的狗，比喻被废弃的事物。
天浆：天上的甘露，比喻美酒。
杜康：古代传说中的酿酒之神。
杜草堂：杜甫的别号，代指杜甫的诗。
奄有：独占。
糟蟹黄：比喻诗中的精华。
大官羊：指羊肉，常用于赞美诗人的诗才。
牛马走：仆从，谦辞，表示自己无法追随先生。
乞取：请求得到。
许侬：你，这里是对读者的称呼。

翻译

先生创新酿美酒，自唱自饮祝长寿。
若想共饮我杯中，先须洗净双手在天河。
诗篇更奇特无比，摒弃陈词如弃草狗。
凡夫俗子欲读诗，先需漱口以天浆。
古时酿酒称杜康，作诗则提杜甫草堂。
世间无人能仿效，唯有杨姓才独享。
这等风味谁品尝，糟蟹黄中藏秘香。
一口入喉韵味长，他人只识羊羔香。
生我太晚无机缘，不能追随先生左右。
低头求得酒满壶，吞下先生千万诗。
先生乘鲸游九天，问我能否品此味。

鉴赏

这首诗是北宋时期诗人王迈的作品，名为《读诚斋新酒歌仍效其体》。诗中充满了对友人诚斋（即苏轼，也被称为苏东坡）的赞美之情，以及对其诗酒的欣赏。

首句“先生出奇作新酒”表明诚斋创新制酒，既有独特的手法又自编歌曲庆祝个人的长寿。紧接着，“自作自歌自为寿”则强调了苏轼不仅制作美酒，还自己谱写歌曲以庆祝自己的长寿。

“酒徒若欲举吾杯”开始，诗人提出了一个条件，即如果有人想要品尝诚斋的佳酿，必须先有能力“挽天河濯渠手”，这是对苏轼才华和作品难以企及的一种夸张表达。

接下来的几句，“谁知先生诗更奇，刊落陈言付刍狗。俗人欲诵先生诗，先吸天浆漱渠口。”则进一步强调了诚斋的诗歌之美妙非凡，不仅其酒难以企及，连诗歌也让人们难以望其项背。

“古来作酒称杜康，作诗只说杜草堂。举世无人传得方，奄有二杜惟一杨。”这里诗人提到历史上著名的酿酒家杜康和诗人杜甫，以及南唐时期的诗人杨万里，这些都是各自领域的代表人物，但即便如此，他们的成就也难以与诚斋相比。

“先生此味谁能尝，卻曾见此糟蟹黄。”则是在赞美苏轼的酒和诗歌，同时表达了自己对这些艺术成果的向往之情。

“一片入口风韵长”描绘了品尝诚斋佳酿时的美妙感觉，而“馀子祇慕大官羊”则是将这种高雅的情感比喻为追求高位显贵的愿望，反映出诗人对苏轼才华的敬仰。

最后，“天公生我太迟后，不作先生牛马走。低头乞取酒百壶，咽下先生诗万首。”表达了诗人的自谦之意，同时也是对诚斋不仅在酿酒、写诗上有成就，还可能在其他领域都有卓越才能的推崇。

“先生骑鲸上天游，问著许侬知味否。”则是在以神话中的仙人比喻苏轼的超凡脱俗，同时也询问那些得道高僧是否能领略诚斋诗酒之美妙。