次韵汪以南閒居漫吟十首(其一)
诗人卜丰年,生意寓雪霰。
彼但言其消,譬梦幻泡电。
痴悯狙公赋,忿斥蜗国战。
焉知往圣作,视世岂邮传。
向明赞化育,司牧必南面。
寸丹对上穹,退以学自练。
至其出为物,遇暍忍不扇。
吾目故未瞽,此道若有见。
自养非所养,焉敢事荒燕。
注释
天地:宇宙天地。息相禅:相互传承。
卜:祈求。
生意:生机。
雪霰:象征生机。
消:消亡。
梦幻泡电:比喻转瞬即逝。
狙公:猴子。
蜗国战:寓言中的战争。
往圣:古代圣人。
邮传:简单的传递方式。
向明:面向光明。
化育:养育万物。
司牧:管理者。
南面:居于高位。
寸丹:赤诚之心。
上穹:天空。
遇暍:遭遇酷热。
忍不扇:克制不扇风。
吾目:我的眼睛。
有见:洞察。
自养:自我修养。
荒燕:怠慢职责。
翻译
尊崇天地之心,万物生长皆源于此诗人祈求丰收,借雪霰寓意生机
他们只谈消亡,如梦幻泡影瞬息
痴情地悲悯猴子的赋诗,愤怒地指责蜗牛之战
怎知古代圣贤之作,看待世界并非简单传递
面向光明赞美造化养育,管理者必有威严
寸心对天,退而自我修炼
当他们出仕为民,面对酷暑也克制不扇风
我眼睛并未失明,若能洞察此道
自我修养不是为了他人,怎敢怠慢职责
鉴赏
这是一首充满哲理和禅意的诗歌,诗人通过对自然界的观察,表达了自己对于生命、存在和时间流逝的深刻思考。全诗结构紧凑,每一句都承载着丰富的内涵。
"恭惟天地心,物物息相禅" 这两句揭示了诗人对于宇宙万物之心和静默共处的感悟,是对自然界中物物之间平衡与和谐关系的赞美。
"诗人卜丰年,生意寓雪霰" 这里描绘了诗人的内心世界,如同丰收的岁月一般,将生命之意寄托于冬日的雪花之中,表现出一种超脱世俗的宁静与纯洁。
"彼但言其消,譬梦幻泡电" 这几句通过比喻手法,表达了诗人对于世事无常和人生易逝的感慨,将世间万象比作梦幻泡影,强调了一切都是短暂且不真实的。
"痴悯狙公赋,忿斥蜗国战" 这部分则表现了诗人对于历史上的战争和悲剧的反思与批判之情,通过古代狭公的故事和蜗国的战争,抒发了对和平的向往。
"焉知往圣作,视世岂邮传" 诗中提到“往圣”,暗示诗人在历史长河中的沉思与回顾,对于古代圣贤之作有所省悟,视之如同过往云烟,难以捉摸。
"向明赞化育,司牧必南面" 这里表达了对自然界和宇宙秩序的敬仰,以及对于生养万物的赞颂。诗人似乎在倡导一种顺应自然、尊重生命的态度。
"寸丹对上穹,退以学自练" 这几句则转向内省与修身之道,通过“寸丹”和“上穹”的比喻,强调了个人修养的重要性,以及在精神世界中不断提升自己的必要。
"至其出为物,遇暍忍不扇" 此处描绘诗人面对外界变化时的态度,即使在炎热之境,也能保持内心的宁静,不被外界所扰乱。
最后两句 "吾目故未瞽,此道若有见" 表现了诗人的自信和坚持,尽管世间万象变幻,但诗人对于自己所追求的“道”的理解和信仰是清晰且坚定的。
总体来看,这首诗不仅展示了诗人深邃的思想和丰富的情感世界,也展现了其对生命、自然与历史的独到见解。