何如诗史堂前株，正是一饭孤忠馀
出处：《诗史堂荔枝歌》
宋 · 王十朋
君不见诗人以来一子美，莫年流落来夔子。
赋诗三百六十篇，西瀼东屯客愁里。
何人作堂画遗像，收拾光芒榜诗史。
堂前何有有荔枝，树犹未老熟独迟。
世人贵早不贵晚，倘非我辈谁赏之。
涪陵昔遭妃子污，万颗包羞莫能诉。
泸戎一经少陵擘，至今传诵轻红句。
少陵伤时泪成血，一点丹心不磨灭。
散成朱实满炎方，风味如诗两奇绝。
乐天曾画忠州图，自言香味人间无。
君谟亦作闽中谱，陈紫声名重南土。
何如诗史堂前株，正是一饭孤忠馀。
人为世重物亦重，端如丈人屋上乌。
巴图闽谱合避路，奚用品第分锱铢。
搀先熟者如杨卢，但可与之作前驱。
闽娘十八婢妾尔，将军大树真佣奴。
我生四百馀年后，来作先生游处守。
登堂三叹荔正丹，聊效柳人祠子厚。
安得先生今复生，添赋夔州歌一首，要使荔枝之名长不朽。
赋诗三百六十篇，西瀼东屯客愁里。
何人作堂画遗像，收拾光芒榜诗史。
堂前何有有荔枝，树犹未老熟独迟。
世人贵早不贵晚，倘非我辈谁赏之。
涪陵昔遭妃子污，万颗包羞莫能诉。
泸戎一经少陵擘，至今传诵轻红句。
少陵伤时泪成血，一点丹心不磨灭。
散成朱实满炎方，风味如诗两奇绝。
乐天曾画忠州图，自言香味人间无。
君谟亦作闽中谱，陈紫声名重南土。
何如诗史堂前株，正是一饭孤忠馀。
人为世重物亦重，端如丈人屋上乌。
巴图闽谱合避路，奚用品第分锱铢。
搀先熟者如杨卢，但可与之作前驱。
闽娘十八婢妾尔，将军大树真佣奴。
我生四百馀年后，来作先生游处守。
登堂三叹荔正丹，聊效柳人祠子厚。
安得先生今复生，添赋夔州歌一首，要使荔枝之名长不朽。
鉴赏
此诗由宋代诗人王十朋所作，名为《诗史堂荔枝歌》。诗中以荔枝为题，借物咏怀，表达了对荔枝及其背后历史人物的敬仰之情。
诗开篇即以“君不见”引出杜甫，点明主题，通过杜甫晚年流落夔州，创作三百六十篇诗文，以及在诗史中留下光辉形象，引出诗史堂的由来。接着，诗人描绘了诗史堂前荔枝树的生长环境和特点，强调其虽迟熟，却因独特风味而珍贵。诗人进一步将荔枝与历史人物相联系，提到荔枝曾被杨贵妃所喜爱，以及杜甫的诗句使得荔枝名声大噪。同时，诗人也提到了其他文人如白居易、苏轼等对荔枝的描绘，以此衬托出诗史堂前荔枝的独特价值。
诗中还提及荔枝的象征意义，如“正是一饭孤忠余”，暗示荔枝不仅是一种美味的水果，更蕴含着忠诚与坚韧的精神。最后，诗人表达了希望杜甫能够重生，为荔枝写下更多赞歌的愿望，以期荔枝之名得以永垂不朽。
整首诗以荔枝为载体，巧妙地融合了历史、文学与自然之美，展现了诗人深厚的文化底蕴和对经典作品的深刻理解。