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伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君

出处:《赠钟尊师游茅山
唐 · 李中
筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。
仙翁物外应相遇,灵药壶中必许分。
香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君

拼音版原文

qióngzhàngdānqínbèichénxúnmáolǐngyǒushuíqún
xiānwēngwàiyìngxiāng

língyàozhōngfēn
xiānghuādòngjiǔlěngqīnhúnmèngshíchuángyún

yǒucháoxiūzhìáoyóuyuànjiànjūn

鉴赏

这首诗描绘了一位隐者或道士背离尘世,前往茅山寻访仙迹的场景。诗人通过筇杖、琴等象征性的物品,表达了对超凡脱俗生活的向往与追求。

"筇杖担琴"一句,筇杖是竹制的拐杖,常为道士或隐者所用,象征着他们的清贫与独立;琴则代表文人雅士的情操。两者并举,既展示了诗人对音乐艺术的热爱,也表明他已将世俗烦恼抛于脑后。

"背俗尘"三字,意味着脱离凡尘的愿望,寻求心灵的净化与升华。接下来的"路寻茅岭有谁群"则描绘了诗人在茅山中寻觅同道之人的情景,这里的“茅岭”即是茅山,古代道教盛行的地方,一直被认为是得道成仙的所在。

"仙翁物外应相遇"表达了一种宿命的相逢,即使是在尘世之外,也能与同道中人不期而遇。"灵药壶中必许分"则指向了传说中的长生不老之药,诗人似乎在期待能够分享这份仙界的恩赐。

"香入肌肤花洞酒"一句,通过对比鲜明的感官体验(香气渗透于肌肤,花间清甜如酒),营造了一种超凡脱俗、恍惚间的意境。紧接着的"冷侵魂梦石床云"则是对夜晚睡眠中灵魂飘游的描述,其中“石床”可能象征着纯净无瑕,“云”则指代了诗人心中的幻想与迷离。

最后,"伊予亦有朝修志"表达了诗人对于未来某一天能够实现自己精神追求的坚定信念。"异日遨游愿见君"则是对未来的憧憬和期待,希望有一天能够在茅山这样神秘的地方与心中的理想人物相遇。

整首诗通过对自然环境的细腻描绘和对仙境生活的向往,展现了诗人对于超脱凡尘、追求精神自由的心声。