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世儒多汨没,夫子独声名

出处:《赠陈二补阙
唐 · 杜甫
世儒多汨没,夫子独声名
献纳开东观,君王问长卿。
皂雕寒始急,天马老能行。
自到青冥里,休看白发生。

拼音版原文

shìduōméishēngmíng

xiànkāidōngguānjūnwángwènchángqīng

zàodiāohánshǐtiānlǎonéngxíng

dàoqīngmíngxiūkànbáishēng

翻译

世上的儒者大多沉沦埋没,唯有夫子的名声流传
他向朝廷进献学识,如同东观的开馆学者,君王向他询问智慧
苍鹰在寒冬中才展翅疾飞,天马虽年老仍能驰骋
自从进入那高远的天空,就不再为白发而忧虑

鉴赏

这首诗是唐代著名诗人杜甫的作品,名为《赠陈二补阙》。诗中通过对比世人和夫子的不同命运,以及描绘君王提问长卿的情景,展现了对才学之士的赞美与期待。

“世儒多汨没”一句,表明普通读书人往往被淹没在无名众生中,而“夫子独声名”则指陈二补阙这一才学之士以其卓尔不群的声音和才能脱颖而出。

“献纳开东观”可能是指陈二补阙的才华得到了朝廷的认可,进而被邀请到皇家东观中任职。紧接着,“君王问长卿”则进一步强化了这种荣耀,因为陈二补阙不仅被重用,还受到君主的直接关注和询问。

“皂雕寒始急,天马老能行”这两句诗,用了两个比喻来形容才学之士。首先,“皂雕寒始急”中的“皂雕”指的是黑色的玉石,而“寒始急”则可能是指初冬的严寒。这一联表达出即使在严酷的环境中,真正的美好(比喻才华)也会显现出来。接着,“天马老能行”中的“天马”则象征着卓越非凡的才能,而“老能行”则强调了这样的才能即便在年迈时依然能够发挥作用。

最后两句“自到青冥里,休看白发生”,诗人借此表达了一种超脱世俗的态度。这里,“自到青冥里”可能指的是到了一个清净和安宁的境界,而“休看白发生”则是在这个境界中,不必再去关注那些无关紧要、琐碎的事情。

整首诗不仅展现了对陈二补阙的赞美,更通过这份赞美传达了一种对于才学之士应有的尊重和期待。

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