手持养性书，此地学耕渔

拼音版原文

手shǒu持chí养yǎng性xìng书shū，此cǐ地dì学xué耕gēng渔yú。

身shēn似sì龙lóng蛇shé蛰zhé，情qíng忘wàng木mù石shí居jū。

地dì迷mí成chéng远yuǎn复fù，政zhèng静jìng得dé中zhōng虚xū。

何hé必bì求qiú深shēn隐yǐn，幽yōu蒙méng即jí所suǒ庐lú。

注释

手持：拿着。
养性：修养品性。
书：书籍。
此地：这里。
学：学习。
耕渔：农耕和捕鱼。
身似：身体如同。
龙蛇蛰：龙蛇冬眠。
情忘：情感忘却。
木石居：木石般的生活。
地迷：环境迷离。
成远：变得遥远。
政静：政治清静。
中虚：内心空灵。
何必：何必还要。
求深隐：追求深深隐居。
幽蒙：幽静朦胧。
即所庐：就是居所。

翻译

手捧修身养性的书籍，在这里学习农耕和捕鱼。
身心如同冬眠的龙蛇，情感忘却了木石般的寂静生活。
周围的环境仿佛变得遥远而深邃，政治清静则内心空灵。
何须追求深深的隐居，幽静朦胧之处就是我的居所。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陈襄所作的《仙居县署岩老亭》，描绘了作者在仙居县署的一处岩老亭中修身养性的生活情景。首句“手持养性书”，展现了诗人手捧书籍，专注于内心修养的形象。接下来，“此地学耕渔”表达了他对农耕和渔事的亲近，体现了躬身实践的生活态度。

“身似龙蛇蛰”运用比喻，形容诗人蛰伏于世，不求显达的状态，如同龙蛇冬眠，静待时机。而“情忘木石居”则进一步强调他心境淡泊，如同木石般无欲无求，居住于此。环境的偏远和政治的宁静为他提供了内心的宁静与充实。

最后两句“何必求深隐，幽蒙即所庐”点明主题，诗人认为无需刻意追求深山隐居，这样的幽静之地就是他的理想居所。整首诗通过描绘生活场景和内心感受，传达出诗人对自然与简朴生活的向往和超然物外的境界。