枯木元无花，却怨春不平
出处：《旦日示从同仍简忘忧》
元 · 耶律楚材
昔我驰星轺，驻车归化城。
汝方来抠衣，从同训其名。
侍予垂十年，百事无一成。
律历且及半，琴道犹未精。
禅书置一隅，尚未穷一经。
大道若沧海，万古长澄清。
酌之而不竭，注之而不盈。
偃鼠得满腹，亦足饱鲲鲸。
又如大圆镜，历劫长圆明。
中间无影像，应物不现形。
汉、胡递相照，出没能纵横。
又如万钧钟，寂然藏雄声。
随叩而即应，圆音自锵铿。
小击而小响，大撞而大鸣。
又如长明烛，积岁长荧荧。
分为百千万，光明如日星。
惠之而不费，是为无尽灯。
日月照天下，不可语瞽盲。
雷霆碎山岳，聋者未曾听。
枯木元无花，却怨春不平。
作偈以劝汝，可以为盘铭。
汝方来抠衣，从同训其名。
侍予垂十年，百事无一成。
律历且及半，琴道犹未精。
禅书置一隅，尚未穷一经。
大道若沧海，万古长澄清。
酌之而不竭，注之而不盈。
偃鼠得满腹，亦足饱鲲鲸。
又如大圆镜，历劫长圆明。
中间无影像，应物不现形。
汉、胡递相照，出没能纵横。
又如万钧钟，寂然藏雄声。
随叩而即应，圆音自锵铿。
小击而小响，大撞而大鸣。
又如长明烛，积岁长荧荧。
分为百千万，光明如日星。
惠之而不费，是为无尽灯。
日月照天下，不可语瞽盲。
雷霆碎山岳，聋者未曾听。
枯木元无花，却怨春不平。
作偈以劝汝，可以为盘铭。
鉴赏
这首诗是元代诗人耶律楚材所作的《旦日示从同仍简忘忧》，通过对自然现象和生活哲理的比喻，表达了诗人对时光流逝、人生无常的感慨，以及对从同的教诲和自我反思。
诗人首先回忆过去一同出行的经历，感叹时间匆匆，自己在从同的陪伴下已度过十年，但似乎一事无成。他自责律历未精、琴道未深，禅书未穷，暗示了对学问的追求仍未达到理想境界。接着，诗人将大道比作浩渺的沧海，虽深广无穷，但能包容万物，寓意人生的智慧和包容力。
诗人又以大圆镜、万钧钟和长明烛为例，强调事物看似静默无声，实则蕴含力量，只需适当触发，就能展现出其内在的宏大与深远。他鼓励从同要像这些事物一样，即使在平凡中也能保持明亮和威严，不因外界干扰而改变本色。
最后，诗人以“日月照天下”、“雷霆碎山岳”等自然现象，告诫从同要明察秋毫，洞察世间万象，同时提醒那些听不见的人，即使面对困境也要保持内心的清明。他还以“枯木元无花”的比喻，劝诫从同不要过于执着于外在的变化，要学会接受并欣赏生活的本来面目。
整首诗寓言丰富，语言生动，既有对友情的珍视，又有对人生的深刻思考，富有哲理性和启发性。