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谁能如铁牛,横身负黄河

宋 · 苏轼
谁能如铁牛,横身负黄河
滔天不能没,尺箠未易诃。
世俗自无常,徐公故逶迤。
别来不可说,事与浮云多。
当时无限人,毁誉即墨阿。
虚声了无实,夜虫鸣机梭。
相逢一笑外,奈此白发何。
天骥皆籋云,长鸣饱刍禾。
王庭旅百实,大贝随弓戈。
君独一麾去,欲赓五裤歌。
甘棠古乐国,白酒金叵罗。
知君不久留,治行中新科。
过客足嗔喜,东堂记分鹅。
此外但坐啸,后生工揣摩。

拼音版原文

shuínéngtiěniúhéngshēnhuáng

tāotiānnéngméichǐchuíwèi

shìchánggōngwēi

biéláishuōshìyúnduō

dāngshíxiànrénhuǐā

shēngleshíchóngmíngsuō

xiāngféngxiàowàinàibái

tiānjiēnièyúnchángmíngbǎochú

wángtíngbǎibǎobèisuígōng

jūnhuīgēng

gāntángguóbáijiǔjīnluó

zhījūnjiǔliúzhìxíngzhōngxīn

guòchēndōngtángfēné

wàidànzuòxiàohòushēnggōngchuāi

鉴赏

诗中“谁能如铁牛,横身负黄河”两句,通过比喻表达了对陈侗知不凡才能的赞赏。铁牛象征着坚韧不拔和巨大的力量,横身负黄河则是比喻其能够承担起重大的责任和挑战。

“滔天不能没,尺箠未易诃”两句,形容陈侗知的才华和品格如同滔天之水无法湮灭,尺蠖(即尺素,用以比喻道德)难以指责。这里强调了陈侗知的高洁人格和非凡的文学才能。

“世俗自无常,徐公故逶迤”表达了诗人对世事变迁的感慨,以及对于徐公(即徐庶,即古代贤臣徐偃)那样的德行持久不衰的赞扬。逶迤意指徐庶的美好名声长存。

“别来不可说,事与浮云多”则是表达了诗人对陈侗知离去后难以言说的思念之情,以及对世间万事如同过眼云烟的感慨。

“当时无限人,毁誉即墨阿”批评了当时的人们对于名声和毁谤的态度,如同用墨水随意涂抹,不辨是非。

“虚声了无实,夜虫鸣机梭”形容那些徒有其表、缺乏实际内容的空话如同夜间蟋蟀发出的声音,只是机械地重复,没有任何意义和价值。

“相逢一笑外,奈此白发何”则是诗人在与陈侗知分别时的心境描写,一笑之间掩饰不了对离别的无奈,以及面对自己日渐斑白的头发所感到的忧伤和无力感。

“天骥皆籋云,长鸣饱刍禾”是诗人对于陈侗知才华横溢,如同天上的神马在云中奔跑,其声音悠长而有力量,充满了对陈侗知的赞美之情。

“王庭旅百实,大贝随弓戈”则是描绘了一种威武雄壮的场景,通过对古代英雄豪杰形象的描写,来表达诗人对于陈侗知不凡气概的敬仰。

“君独一麾去,欲赓五裤歌”中,“君独一麾去”意味着陈侗知独立而行,有自己的志向和追求,而“欲赓五裤歌”则是表达了诗人对于陈侗知才华的赞美,如同想要续写古代名将伍子胥的《五裘》之歌。

“甘棠古乐国,白酒金叵罗”两句通过对甘棠(即甘肃一带)和乐国(今陕西延安地区)的描述,以及白酒和金叵罗(一种精美的器皿)的提及,表现了诗人对于陈侗知所赴之地的向往和赞赏。

“知君不久留,治行中新科”则是表达了诗人对陈侗知在陕州停留时间不会太长,以及对其未来仕途的期望和祝福。

“过客足嗔喜,东堂记分鹅”表现了诗人对于过往客人的思念之情,以及通过东堂的记忆来回味与陈侗知共同度过的时光。

“此外但坐啸,后生工揣摩”则是诗人在陈侗知离去后的心境描写,如同只能够坐在那里发出啸声,后辈对于陈侗知的才华和品格只能是敬仰而不可及。