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共工无计窃帝壤,女娲不复填芦灰

出处:《问水歌
明 · 张萱
嗟余读洪范,恒雨亦咎徵。
问雨何以恒,有聪不能听。
咎急故罚寒,厥极无乃贫。
天启五年秋七月,伏金已半先天日。
皇天降割何不仁,降割独先余下邑。
显显神君听最聪,优优仁政咎非急。
水哉胡然不润下,金不收兮藏气失。
人言黑猪曾渡河,月虽仰瓦未离毕。
何事滂沱七昼夜,彳亍商羊号飋䫻。
铮栈雷车驾阴帝,神鞭鬼驭驱狂䎉。
黑风吹城城已摧,黑蜧翻波波欲立。
海底卷上天中央,冰夷起舞老蛟泣。
金乌锻翮天炱煤,崩云泼墨如喧豗。
共工无计窃帝壤,女娲不复填芦灰
骊峰象岭已摇足,浮山又欲还蓬莱。
东岗为碇不可系,昼簸夜荡将摧颓。
四百君无大力负,我且挟尔同上昆崙台。
回头挥涕问城市,纵横大陆龙蛇起。
弘农不遇公沙穆,刺山合窳何日死。
朝惊东陌变空桑,暮诧西廛同瓠子。
悬釜枝头哺鹄形,架巢屋角飧鱼婢。
神君一叶犯洪涛,为听嗷嗷歌玉蕊。
菊藭未种罗浮山,竟日呼庚不呼癸。
桑麻百里似漂萍,沟壑一时无汎骴。
公序休誇蚁渡功,郑侨应愧乘舆惠。
老农曾赋省耕诗,卖剑买犊橾豚蹄。
满篝满车不满愿,穰穰更祝如京坻。
忽闻屏翳括新谷,春谷更作春蛾飞。
更闻玄冥税青苗,秋苗复逐秋涛驰。
四境四民真不造,一目一足常相随。
秋歛前年已苦暵,春耕去岁曾啼饥。
嗟今春耕又秋歛,粒粒尽贡无支祈。
医疮已剜眼前肉,负薪更苦毛无皮。
前年不及今年苦,今年复抱明年悲。
仰事俯育不必问,旧赋新税谁能支。
师行粮从急如火,仰屋县官无复之。
室罄欲卖无丁男,呱呱仅有怀中儿。
柳州曾说宁捕蛇,盈之尚欲月攘鸡。
手援胥溺出鱼腹,蒲鞭忍复加疮痍。
稽首神君真乐只,民饥民溺思由已。
请蠲请贷请民命,勿谓君门常万里。
倩谁为扣虎豹关,何日沧洲见黄纸。
吁嗟乎,杖藜泣血回白头,且向西园歌问水。

鉴赏

这首诗名为《问水歌》,是明代诗人张萱所作。诗中以“问水”为题,实则借水喻人,表达了对民生疾苦的深切关怀与对社会现实的深刻反思。

诗开篇即以“嗟余读洪范,恒雨亦咎徵”两句,引出对自然现象与社会现象之间关系的思考。接着,诗人通过“问雨何以恒”,揭示了人与自然之间的矛盾与冲突,进而引出对“咎急故罚寒,厥极无乃贫”的思考,反映了对社会不公和贫富差距的忧虑。

诗中“天启五年秋七月,伏金已半先天日”一句,点明了时间背景,暗示了特定历史时期的社会状况。接下来,“皇天降割何不仁,降割独先余下邑”两句,表达了对天道不公的质疑,以及对统治者未能体恤民众疾苦的批评。

诗人进一步描绘了自然界的异常现象,如“水哉胡然不润下,金不收兮藏气失”,形象地展现了自然灾害对人民生活的影响。同时,通过“人言黑猪曾渡河,月虽仰瓦未离毕”等细节,增强了诗歌的生动性和感染力。

在描述自然现象的同时,诗人也不忘关注人间的苦难,如“何事滂沱七昼夜,彳亍商羊号飋䫻”、“铮栈雷车驾阴帝,神鞭鬼驭驱狂䎉”等,展现了人民在自然灾害面前的无助与痛苦。

诗中还运用了丰富的比喻和象征手法,如“海底卷上天中央,冰夷起舞老蛟泣”、“金乌锻翮天炱煤,崩云泼墨如喧豗”等,不仅增强了语言的表现力,也深化了主题的内涵。

最后,诗人提出了对社会问题的解决方案,如“请蠲请贷请民命,勿谓君门常万里”等,表达了对改善民生、减轻人民负担的强烈愿望。

整首诗情感深沉,语言凝练,既是对自然现象的细腻描绘,也是对社会现实的深刻剖析,体现了诗人对民生疾苦的深切关怀和对社会公正的热切期盼。