今朝紫气新,物色果逢真
今朝紫气新,物色果逢真。
言从天上落,乃是地仙人。
白璧疑冤楚,乌裘似入秦。
摧藏多古意,历览备艰辛。
乐广云虽睹,夷吾风未春。
凤歌空有问,龙性讵能驯。
宝剑终应出,骊珠会见珍。
未及冯公老,何惊孺子贫。
青云傥可致,北海忆孙宾。
拼音版原文
注释
银河:古代指银河系,这里指星空。星文:星象、天文现象。
遥汉:遥远的天河,指银河。
紫气:古代认为吉祥之气,象征好运。
物色:所见的景象。
冤楚:比喻无辜受冤。
乌裘:黑色的皮衣,古代贵族的服饰。
夷吾:管仲的字,春秋时期著名政治家。
龙性:比喻人的刚烈性格或非凡才能。
冯公:冯唐,西汉人,以直言敢谏著称。
孺子:儿童,年轻人。
孙宾:孙权的宾客,此处泛指知己好友。
翻译
昨夜在银河边,星辰触碰遥远的天河。今日紫气满天,所见果然真实无虚。
言语如自天降,原来是地上的仙人。
白璧可能蒙冤于楚国,黑貂裘似曾入秦境。
内心激荡多古人的感慨,遍历艰辛备尝。
乐广虽有眼见,但夷吾的风格还未到春天。
凤凰之歌徒有疑问,龙的本性岂能驯服。
宝剑终将显现,骊珠也将被人视为珍宝。
未到冯公年迈之时,何必惊慌于孩子的贫困。
若能登上青云,定会想起北海的孙宾之谊。
鉴赏
这首诗是唐代诗人陈子昂的作品,名为《酬李参军崇嗣旅馆见赠》。诗中充满了浓郁的神仙意境和深厚的文化底蕴。
"昨夜银河畔,星文犯遥汉。" 这两句描绘了一幅宇宙之美景象,银河如练,星辰闪烁,其中“犯”字用得好,形容星文穿越了古老的汉朝边界,展现了诗人超脱凡尘的心境。
"今朝紫气新,物色果逢真。" 这两句则表达了一种祥瑞之气的出现和万物更新的景象,“紫气”在中国文化中往往与吉祥、皇权或仙气相联系,而“物色果逢真”则暗示了诗人对于真实自然美的追求。
"言从天上落,乃是地仙人。" 这两句直接点出了诗中的神仙意象,言语如同天降,表明诗中所述非凡人所能,而是一位地仙之人的境界。
接下来的几句“白璧疑冤楚,乌裘似入秦。摧藏多古意,历览备艰辛。”则描绘了一种穿越时空、探索古迹的行走过程,其中“白璧”、“乌裘”都是古代文物,“摧藏”和“历览”则表达了诗人对于历史文化的深切感悟。
"乐广云虽睹,夷吾风未春。凤歌空有问,龙性讵能驯。" 这几句中,“乐广”、“夷吾”等名词都富含古典色彩,而“凤歌”和“龙性”则是中国传统文化中的象征,其神秘与野性被诗人巧妙地融入了诗的意境。
"宝剑终应出,骊珠会见珍。未及冯公老,何惊孺子贫。" 这几句中,“宝剑”、“骊珠”等物品都是古代文物或贵重之物,而“冯公老”和“孺子贫”则是对历史人物的引用,表现了诗人对于历史文化的深厚感情。
最后两句“青云傥可致,北海忆孙宾。” 中,“青云”、“北海”等意象展现了一种超脱尘世、追求自由的心境,而“孙宾”则是古代人物,诗中以此表达了对于友情和往事的怀念。
总体来看,这首诗通过对宇宙、自然、历史文化的描绘,展现了诗人高远的仙思和深邃的文化素养。