熙熙返大朴，济济垂衣裳
出处：《咏史二十一首》
元末明初 · 刘基
神枢干元化，循环运阴阳。
善恶随气异，祸福竟何常。
朱均继尧舜，时事巳抢攘。
至人妙转移，霾曀回晶光。
祥麟踣大野，君子徒慨慷。
黄星照中原，天道遂披猖。
汗漫千百年，流潦浩滂滂。
否泰有倾覆，霖雨见朝阳。
惜无风与牧，乘时佐羲皇。
熙熙返大朴，济济垂衣裳。
鼎湖去不复，叹息空哀伤。
善恶随气异，祸福竟何常。
朱均继尧舜，时事巳抢攘。
至人妙转移，霾曀回晶光。
祥麟踣大野，君子徒慨慷。
黄星照中原，天道遂披猖。
汗漫千百年，流潦浩滂滂。
否泰有倾覆，霖雨见朝阳。
惜无风与牧，乘时佐羲皇。
熙熙返大朴，济济垂衣裳。
鼎湖去不复，叹息空哀伤。
鉴赏
这首诗是元末明初诗人刘基所作的《咏史二十一首》中的第二首，以历史为题材，探讨了世间善恶、祸福的变化以及道德人物的境遇。诗中运用了丰富的象征和隐喻，如“神枢干元化”象征宇宙的运行，“朱均继尧舜”暗指贤君接续圣德，“祥麟踣大野”则寓意君子遭遇困境，“黄星照中原”预示光明的到来。
诗中表达了对历史变迁的感慨，指出即使是至人也无法改变天道轮回，但仍有希望在黑暗中见到曙光。诗人惋惜没有像风与牧那样的贤者适时辅佐明君，使得社会回归淳朴，百姓安居乐业。最后以“鼎湖去不复”象征古代圣君的离去，表达了对理想社会的向往和对现实的哀叹。
整首诗语言凝练，寓言深刻，体现了刘基作为历史学家和哲学家的深沉思考。