白玉之堂凤凰池，不著君辈当著谁

拼音版原文

二èr三sān十shí载zǎi乡xiāng闾lǘ师shī，黄huáng纸zhǐ初chū除chú专zhuān讲jiǎng帷wéi。

溧lì阳yáng虽suī小xiǎo亦yì新xīn郡jùn，学xué廪lǐn粗cū足zú晨chén昏hūn炊chuī。

曰yuē事shì未wèi然rán缺quē次cì远yuǎn，槐huái宫gōng尚shàng需xū蝉chán再zài嘶sī。

士shì食shí天tiān禄lù行xíng或huò使shǐ，暗àn中zhōng自zì有yǒu神shén扶fú持chí。

我wǒ昔xī识shí君jūn初chū未wèi髭zī，犀xī角jiǎo双shuāng盈yíng方fāng颡sǎng颐yí。

饱bǎo学xué武wǔ库kù富fù蓄xù贮zhù，粹cuì行xíng桓huán璧bì微wēi瑕xiá疵cī。

过guò市shì目mù不bù视shì左zuǒ右yòu，何hé啻chì董dǒng生shēng园yuán不bù窥kuī。

含hán章zhāng晦huì美měi抱bào素sù蕴yùn，修xiū之zhī于yú家jiā朝cháo廷tíng知zhī。

一yī室shì万wàn里lǐ限xiàn户hù阈yù，脚jiǎo跟gēn不bù动dòng名míng四sì驰chí。

譬pì诸zhū丰fēng城chéng瘗yì宝bǎo剑jiàn，紫zǐ气qì贯guàn斗dòu当dāng有yǒu时shí。

平píng生shēng识shí字zì乃nǎi余yú事shì，仓cāng颉jié科kē斗dòu扬yáng雄xióng奇qí。

饰shì翠cuì泥ní金jīn写xiě梵fàn夹jiá，凡fán善shàn书shū者zhě能néng办bàn之zhī。

至zhì用yòng儒rú流liú董dǒng厥jué役yì，借jiè此cǐ进jìn贤xián培péi邦bāng基jī。

晦huì翁wēng岂qǐ止zhǐ能néng诗shī者zhě，澹dàn庵ān胡hú公gōng荐jiàn以yǐ诗shī。

唐táng柳liǔ公gōng权quán以yǐ笔bǐ谏jiàn，忠zhōng鲠gěng随suí事shì堪kān箴zhēn规guī。

去qù去qù行xíng行xíng勿wù复fù迟chí，未wèi至zhì烹pēng雌cí炊chuī扊yǎn扅yí。

白bái玉yù之zhī堂táng凤fèng凰huáng池chí，不bù着zhe君jūn辈bèi当dāng着zhe谁shuí。

注释

乡闾师：乡村里的老师。
黄纸：任命文书。
学廪：学校的粮食储备。
槐宫：官署。
士食天禄：士人享有国家俸禄。
犀角：形容额头突出。
桓璧：比喻人的品行纯洁无瑕。
董生：董仲舒，汉代学者。
晦美：美德深藏。
仓颉：造字的传说人物。
梵夹：佛教经卷。
儒流：儒家学者。
晦翁：朱熹的别号。
柳公权：唐代书法家。
白玉之堂：指显赫的地位。
凤凰池：皇宫中的池塘，借指朝廷。

翻译

二十多年乡间师长，刚被任命专任讲席。
溧阳虽小也是新兴郡，学校粮仓充足供早晚。
未来之事还未定，官署还需蝉鸣声声。
士人享受天赐俸禄，暗中有神明护佑前行。
我初识你时你未留须，额头两侧犀角般突出。
学问广博如武库，品行纯正有如桓璧微瑕。
过街眼睛不看左右，岂止董生不入私园。
深藏美德抱朴守真，家中修行朝廷皆知。
一室之内却如万里，静坐不动名声远播。
如同丰城埋藏宝剑，紫气东来必将显现。
写字识字只是余事，仓颉科斗扬雄才情。
装饰华丽的佛经卷轴，善书之人皆可完成。
儒者之才应担重任，借此选拔贤能固邦基。
晦翁何止会作诗，淡庵胡公以诗举荐。
唐柳公权以书法直言，忠诚耿直值得效仿。
勿再拖延，前行吧，未到烹煮雌鸡之时。
白玉殿堂凤凰池，非你等莫属。

鉴赏

这首诗是宋末元初诗人方回的作品，名为《送邓善之提调写金经》。从诗中可以看出，诗人以深厚的文化底蕴和高远的志向，表达了对友人的赞赏和期许。

诗中的“二三十载乡闾师，黄纸初除专讲帷”显示了邓善之在学术上的成就，他已经有了多年的教学经验，并且能够在学术上有所创新。"溧阳虽小亦新郡，学廪粗足晨昏炊"则说明他所在的地方虽然不大，但他的学问却是充实的，从早到晚都在研究学问。

“曰事未然缺次远，槐宫尚需蝉再嘶”表达了对未来事件的预见和准备，诗人认为邓善之还需要不断地努力和完善。"士食天禄行或使，暗中自有神扶持"则是说士人应当顺应自然的规律去行动，而不必过分强求，因为有一种无形的力量在支持着他。

“我昔识君初未髭，犀角双盈方颡颐”描绘了诗人与邓善之相识时的情景，当时邓尚年轻，没有长出胡须，但他的才华和学问已经显露出来。"饱学武库富蓄贮，粹行桓璧微瑕疵"则赞扬邓善之的学识渊博，如同府库中积累了丰富的财宝，而他的行为虽然完美，但也不过是追求极致的完美。

“过市目不视左右，何啻董生园不窥”表达了对邓善之德行和学问的赞赏，他如同行走在市场上，却不看左右，只专注于自己的修养，不去探究别人的私事。"含章晦美抱素蕴，修之于家朝廷知"则说明他的品行美德虽然不显露于外，但却被家庭和朝廷所了解。

“一室万里限户阈，脚跟不动名四驰”形象地描述了邓善之的学问如同远行千里的马匹，而他本人却像坐在家中一样，不需要行动就能知晓天下之事。"譬诸丰城瘗宝剑，紫气贯斗当有时"则是说他的学识和才华，如同埋藏在丰城的宝剑，虽然暂时不为人知，但终将有一日显现出来。

“平生识字乃馀事，仓颉科斗扬雄奇”赞美邓善之一生对文字的理解和掌握，如同对待常事一样简单，而他的学问如同星辰般璀璨。"饰翠泥金写梵夹，凡善书者能办之"则是说他在文学上的造诣能力，即使是最难以处理的文章，他也能够轻松驾驭。

“至用儒流董厥役，借此进贤培邦基”表达了诗人希望邓善之能够将他的学问和才华用于国家的建设，为国家培养更多的贤能之士。"晦翁岂止能诗者，澹庵胡公荐以诗"则是说他不仅擅长于诗，还有更高的文学造诣，而被推荐给了名人胡公。

“唐柳公权以笔谏，忠鲠随事堪箴规”赞扬邓善之如同唐代的柳公权，用他的文笔来劝諫君主，他的忠诚和直言，如同箴规一样能够警示世人。"去去行行勿复迟，未至烹雌炊扊扅"则是劝说邓善之要继续他的学术追求，不要有任何犹豫。

最后，“白玉之堂凤凰池，不著君辈当著谁”表达了诗人对邓善之的最高赞誉，如果不是在你的身上彰显这些美好的品质和学问，那又应该给谁呢？

整首诗通过对邓善之学识、品行和文学才华的高度评价，展现了诗人对友人的深厚情谊和对其未来的美好祝愿。