圣有生而知，愚至不可化

注释

世运：时代运势。
季：末期。
帝王：古代君主。
霸：霸业。
人品：人的品德。
狙诈：狡诈。
孟坚：班固（东汉史学家）。
九等：九级划分。
圣有生而知：圣人天生智慧。
愚至不可化：愚蠢之人无法教化。
上上人：上等人物。
老死：直到老去。
田舍：田园。
远迹：远离。
牛豕：猪牛。
胼胝：老茧。
耕稼：农耕。
彼：那些。
鼎食：豪华生活。
厥价：地位。
临伏锧：身陷囹圄。
悲咤：悲叹和愤怒。

翻译

世间运势已进入末期，帝王衰落而霸业不再。
人的品德也是如此，困厄时往往变得狡诈无比。
班固划分九等，每三个等级相互接近。
圣人天生智慧，愚蠢之人无法教化。
我认为上等人，直至老死都坚守田园。
他们的足迹远离尘嚣，在猪牛之间辛勤劳作。
那些追求奢华的人，地位却低到极点。
他们何需等到身陷囹圄，才发出悲叹和愤怒？

鉴赏

这首诗描绘了一个社会动荡、人心不古的时代景象。诗人通过对世道衰微和人心险诈的描述，表达了对当时黑暗现实的无奈与批判，同时也流露出对于简单生活方式的怀念和赞美。

"世运日已季，帝王降而霸"直接点出了社会到了末期，统治者失去了德政，只能依靠武力维持秩序。接着的"人品亦复然，穷极事狙诈"则是说人们的品行也随之堕落，各种狡诈手段层出不穷。

"孟坚列九等，三三以相亚"可能是在借用古代儒家思想中的人才划分，来反映现实中的等级森严和人与人之间的比较，但这种比较已经失去了原本的意义。

"圣有生而知，愚至不可化"则是说天资聪明之人自会有所认识，而愚昧的人则难以改变，这也许是在反思当时的教育和社会环境。

最后几句"吾谓上上人，老死守田舍。远迹牛豕间，胼胝事耕稼。彼昏慕鼎食，厥价下之下。何待临伏锧，，然后发悲咤"表达了诗人对于那些能够安贫守道、在田园之间过着简单生活的人的赞美。他们不羡慕世间纷争，不为物欲所累，即使生活艰难，也只求自得其乐。而对那些沉迷于物质享受的人，诗人则感到悲哀，因为他们即使拥有再多的财富也无法获得真正的满足。

整首诗通过对比和反思，展现了诗人对于理想生活状态的向往，以及对于当时社会现实的深刻批判。