碧草既菲,朱华载扬
出处:《寿颂三章》
明 · 区大相
碧草既菲,朱华载扬。
薰风扇箔,溽露沾裳。
郁郁灵萱,植于北堂。
茂兹永日,式举瑶觞。
瑶觞式举,琴瑟在御。
间以笙簧,杂以宝璐。
綵服有烂,和乐且孺。
锡厥孙子,亦洽宾序。
何以献之,九霞之醴。
曷其侈矣,冰桃玉李。
何以申之,婺星之纪。
曷其侈矣,于西王母。
薰风扇箔,溽露沾裳。
郁郁灵萱,植于北堂。
茂兹永日,式举瑶觞。
瑶觞式举,琴瑟在御。
间以笙簧,杂以宝璐。
綵服有烂,和乐且孺。
锡厥孙子,亦洽宾序。
何以献之,九霞之醴。
曷其侈矣,冰桃玉李。
何以申之,婺星之纪。
曷其侈矣,于西王母。
鉴赏
这首《寿颂三章》由明代诗人区大相所作,通过细腻的笔触描绘了对长寿与幸福的颂扬。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了对美好生活的向往与祝愿。
首句“碧草既菲,朱华载扬”以碧绿的草与鲜艳的花为背景,象征着生机勃勃、繁荣昌盛的景象。接着,“薰风扇箔,溽露沾裳”描绘了微风轻拂、露水滋润的自然美景,营造出一种宁静而祥和的氛围。这些自然景象的描写,不仅美化了环境,也寓意着生活的和谐与舒适。
“郁郁灵萱,植于北堂。茂兹永日,式举瑶觞”则将焦点转向了室内,灵萱(萱草)在北堂生长,象征着家庭的温馨与和谐。人们在长日里举杯欢庆,表达了对长寿与幸福生活的追求与庆祝。
接下来的“瑶觞式举,琴瑟在御。间以笙簧,杂以宝璐”描绘了宴会上音乐与美酒的结合,琴瑟、笙簧、宝璐等乐器与装饰物的使用,增添了宴会的高雅与奢华,体现了对美好生活的享受与赞美。
“彩服有烂,和乐且孺”进一步强调了家庭成员之间的和谐与亲密关系,以及对长辈的尊敬与孝顺。通过这些细节,诗人表达了对家庭幸福与社会和谐的深切愿望。
最后,“锡厥孙子,亦洽宾序。何以献之,九霞之醴。曷其侈矣,冰桃玉李。何以申之,婺星之纪。曷其侈矣,于西王母”部分,则以对子孙后代的祝福和对长寿的向往结束全诗。九霞之醴、冰桃玉李、婺星之纪、西王母等元素,都是古代神话中的长寿象征,表达了对长寿与福祉的强烈渴望和美好祝愿。
整体而言,《寿颂三章》通过丰富的意象和象征手法,构建了一个充满生机、和谐与幸福的美好世界,是对长寿与幸福生活的热烈颂扬,同时也寄托了对未来的美好期望。