肋下三拳?处亲，转怒回瞋作欢喜

鉴赏

这首诗是明代诗人成鹫创作的《送澹崖师归隐华封山》，通过对比大人与小人的行为，以及对自然界的生动描绘，展现了诗人对人生哲理的深刻思考。

首句“大人之患不识时，小人之患好为师”，以对比手法揭示了人性的复杂，大人往往因不识时务而遭受困扰，而小人则因喜好教导他人而自以为是。接着，“天花乱坠黦泥土，野干自谓师子儿”两句，以形象的比喻，描绘了那些自以为是、妄自尊大的人如同天花乱坠，最终却落得一地泥泞，自比为狮子幼崽，却不知狮子的威严与力量。

“江河日下失砥柱，慧命不绝如悬丝”两句，进一步表达了对世事变迁、人心浮躁的感慨，比喻江河失去中流砥柱，智慧的生命之光如同悬挂在空中的细线，随时可能断绝。诗人通过这些形象的描绘，表达了对社会现状的忧虑和对真知灼见的渴望。

“老僧老眼看一过，忍笑不住长歔欷”两句，描绘了一位老僧洞察世事后的无奈与感慨，他虽能忍住笑意，但内心却充满了叹息。这种情感的表达，既是对前文所述现象的总结，也是对诗人自身情感的流露。

接下来的几句，诗人通过“休歔欷”、“眼前所见类如此”等语句，强调了现实世界的普遍性，指出人们在面对困境时的相似表现。然而，诗人并未就此沉沦，而是转向对智者的赞美：“澹崖智者独不尔”，表达了对智者超脱世俗、坚守自我品质的敬仰。

“手持鈯斧出华林，入门敲出南樵髓”两句，描绘了智者手持工具，勇敢地走出森林，敲击出南樵的精髓，象征着智者通过实际行动，唤醒人们的智慧与良知。这不仅是对智者行为的赞扬，也是对诗人自身追求真理、传播智慧的期许。

“南樵老人道眼高，识尽龙头与蛇尾”两句，进一步强调了智者对于事物本质的深刻洞察，他们能够识别出事物的真伪，如同南樵老人一样，具有高远的智慧和敏锐的观察力。

“肋下三拳?处亲，转怒回瞋作欢喜”两句，通过描述智者与南樵老人之间的互动，展现了他们之间深厚的情感联系和相互理解，即使在愤怒与不满之后，也能转为欢喜与和谐。

“相呼相唤别华封，踏上黄山万念空”两句，描绘了智者与南樵老人分别后，踏上黄山，心灵得到净化，一切杂念皆空，体现了他们内心的宁静与自由。

“九夏安居忙不彻，故山归去卖松风”两句，表达了智者在夏季安居，忙碌于生活的同时，不忘回归自然，享受清风拂面的宁静与自在。

“松风到处无人买，持赠鹅潭潭上翁”两句，通过智者将松风赠予鹅潭潭上的老翁，不仅展现了他对自然之美的欣赏与尊重，也寓意着他希望将这份美好传递给更多人，共同分享生活的喜悦与宁静。

最后，“莫草次，且从容。酬君一柄锄云镬，耕遍千峰还万峰”两句，以轻松幽默的方式结束全诗，表达了诗人对智者归隐生活的赞赏，同时也鼓励读者保持从容的心态，珍惜生活中的每一刻，如同智者手中的锄云镬，可以耕种出千峰万峰的美景。

整首诗通过对人物、自然景象的描绘，以及对人生哲理的深刻思考，展现了诗人独特的艺术风格和深邃的思想内涵，是一首富有哲理意味的佳作。