爱子秉其术,攻病无坚垒
出处:《贽伍重驹学医》
明末清初 · 陈恭尹
天下虽云弱,手援知其非。
井中诚有人,所嗟无绠縻。
大道陶阴阳,小亦潜肤肌。
为仁得其柄,左右无不宜。
爱子秉其术,攻病无坚垒。
寒谷回条风,枯杨自生稊。
苟能济斯民,药石皆吾师。
儒生徒白首,局蹐将何为。
井中诚有人,所嗟无绠縻。
大道陶阴阳,小亦潜肤肌。
为仁得其柄,左右无不宜。
爱子秉其术,攻病无坚垒。
寒谷回条风,枯杨自生稊。
苟能济斯民,药石皆吾师。
儒生徒白首,局蹐将何为。
鉴赏
这首诗《贽伍重驹学医》由明代末期至清代初期的诗人陈恭尹所作,通过诗中的内容,我们可以感受到诗人对医学的深刻理解和对医者责任的深切认识。
诗的开篇“天下虽云弱,手援知其非”,以天下之大,却因无力救助而显得软弱,引出对医者责任的思考。接着“井中诚有人,所嗟无绠縻”比喻在困境中确实有人存在,但可惜没有绳索来援救,暗喻医者面对病患时,需要有力的手段和方法来施救。
“大道陶阴阳,小亦潜肤肌”则表达了医术的博大精深,既能够调理天地间的阴阳平衡,也能深入人体细微之处,治疗疾病。接下来“为仁得其柄,左右无不宜”强调了医者应秉持仁心,无论面对何种病症都能得心应手地应对。
“爱子秉其术,攻病无坚垒”进一步阐述了医者应以爱心为基础,运用医术攻克疾病,没有不可逾越的障碍。后两句“寒谷回条风,枯杨自生稊”以自然界的景象比喻,寒冷山谷中吹起温暖的风,枯萎的杨树重新生长出新芽,象征着医术能带来生命的复苏与希望。
最后,“苟能济斯民,药石皆吾师”表达了医者应以普济众生为己任,无论是药物还是其他治疗方法,都是他们学习和实践的对象。而“儒生徒白首,局蹐将何为”则感叹那些只空谈理论而不付诸实践的学者,他们的努力可能只是徒劳无功。
整体而言,这首诗不仅展现了陈恭尹对医学的深刻见解,也体现了他对医者责任的强烈呼吁,以及对实践与理论结合的重视。