诸公拂榻乃肯留，疑是前时徐孺子

拼音版原文

髧dàn如rú丫yā角jiǎo垂chuí两liǎng耳ěr，口kǒu诵sòng黄huáng庭tíng调tiáo绿lǜ绮qǐ。

诸zhū公gōng拂fú榻tà乃nǎi肯kěn留liú，疑yí是shì前qián时shí徐xú孺rú子zǐ。

我wǒ琴qín挂guà壁bì久jiǔ不bù弹tán，浙zhè声shēng分fēn作zuò蜀shǔ声shēng看kàn。

但dàn得dé古gǔ人rén指zhǐ下xià趣qù，转zhuǎn觉jué良liáng工gōng心xīn事shì难nán。

欣xīn然rán过guò我wǒ同tóng一yī笑xiào，旧jiù曲qū重zhòng闻wén如rú再zài少shǎo，

咸xián韶sháo本běn自zì凤fèng凰huáng鸣míng，筝zhēng笛dí任rèn夸kuā蚯qiū蚓yǐn窍qiào。

孺rú子zǐ孺rú子zǐ年nián更gèng痴chī，十shí三sān在zài胜shèng陶táo家jiā儿ér。

阿ā端duān不bù识shí六liù与yǔ七qī，随suí分fēn牵qiān衣yī觅mì梨lí栗lì。

鉴赏

此诗描绘了一个场景，诗人与朋友围坐，一位名叫徐童子的少年以其聪明才华弹奏古琴。诗中通过对比和反差的手法，表达了诗人对于这位少年才能的赞赏，以及对他未来的期许。

“髧如丫角垂两耳”形象生动地描绘了徐童子的外貌，他的头发垂下，如同丫字形状，两边各有一耳，这种刻画手法常见于古代文学作品中，用以强调人物的独特之处。

“口诵黄庭调绿绮”则展示了徐童子不仅琴艺高超，而且对道教仙学颇有研究，“黄庭调”是道教的一种修炼方法，而“绿绮”则可能指的是古代文献或道教经典。这里诗人通过这两句，表达了对徐童子的敬佩之情。

接下来的几句：“诸公拂榻乃肯留，疑是前时徐孺子。我琴挂壁久不弹，浙声分作蜀声看。”则是在说，朋友们听到他弹奏，都愿意留下来聆听，而诗人自己早已把琴挂在墙上许久未曾触碰。这里的“浙声”和“蜀声”可能是指不同地方的音乐风格，诗人通过这种对比，表达了徐童子的才华已经超越了常人。

随后的几句：“但得古人指下趣，转觉良工心事难。欣然过我同一笑，旧曲重闻如再少。”则是诗人表达了自己对于音乐的理解和感悟，以及对徐童子才能的肯定。诗人认为，只有在古人的指导下，才能真正领略音乐之美，而这位少年似乎已经掌握了这种艺术。

最后几句：“咸韶本自凤凰鸣，筝笛任誇蚯蚓窍。孺子孺子年更痴，十三大胜陶家儿。”则是对徐童子的才华和成就的再次肯定，同时也带有一丝诗人自己的感慨。这位少年如同凤凰鸣叫，超群脱俗，而“筝笛任誇蚯蚓窍”则可能是在说，即使是普通乐器在他手中也能发出非凡之声。

整个诗篇充满了对徐童子才华的赞誉和期许，同时也是诗人对于音乐艺术本身的一种深刻理解和感悟。