踌蹰胜览意何已，鞅掌尘踪未停轨
出处：《岱宗吟》
明 · 王弘诲
我寻青帝问真源，至人邀我登天门。
天门高高望何许，乃在咸池之阳岱宗之阯。
石磴萦纡十八盘，云根磅礴九百里。
厥初浑沌谁为凿，二仪中分列五岳。
帝遣大皞奠此方，岩岩巨镇雄廖廓。
洞天福地倚崔嵬，层霄万叠芙蓉开。
黄河如带，渤海一杯。
半夜见晓日，中岭兴云雷。
齐州九点苍茫若可辨，吴阊匹练指碧空而惊猜。
噫吁嚱，太山之高其不可极也，如此使人登之，飘飘乎若御冷风而超尘埃。
忆昔登封七十二氏，厥有虞周，其名最著。
秦汉以还此义微，金泥玉检纷兹瘗。
祇今作者知何地，树亦不能为之留，碑亦不能为之记。
惟有岩前倏忽变幻之白云，领略兴衰千古意。
悠悠往事难具陈，振衣聊此朝群真。
遥见玉女池前香馥郁，仙人洞里气氤氲。
霓旌绛节交缤纷，云是上清大帝、碧霞元君，使人对此摇精魂。
齐宫祝釐，祠官秩礼，嬴妇吹箫，冯夷击鼓。
灵之来兮锡予祉，望而不见兮逍遥容与。
傍有青鸟使，授予黄庭经。
览之殊未了，倏忽还空冥。
踌蹰胜览意何已，鞅掌尘踪未停轨。
何当晞发长兹游，回头寄谢朗然子。
天门高高望何许，乃在咸池之阳岱宗之阯。
石磴萦纡十八盘，云根磅礴九百里。
厥初浑沌谁为凿，二仪中分列五岳。
帝遣大皞奠此方，岩岩巨镇雄廖廓。
洞天福地倚崔嵬，层霄万叠芙蓉开。
黄河如带，渤海一杯。
半夜见晓日，中岭兴云雷。
齐州九点苍茫若可辨，吴阊匹练指碧空而惊猜。
噫吁嚱，太山之高其不可极也，如此使人登之，飘飘乎若御冷风而超尘埃。
忆昔登封七十二氏，厥有虞周，其名最著。
秦汉以还此义微，金泥玉检纷兹瘗。
祇今作者知何地，树亦不能为之留，碑亦不能为之记。
惟有岩前倏忽变幻之白云，领略兴衰千古意。
悠悠往事难具陈，振衣聊此朝群真。
遥见玉女池前香馥郁，仙人洞里气氤氲。
霓旌绛节交缤纷，云是上清大帝、碧霞元君，使人对此摇精魂。
齐宫祝釐，祠官秩礼，嬴妇吹箫，冯夷击鼓。
灵之来兮锡予祉，望而不见兮逍遥容与。
傍有青鸟使，授予黄庭经。
览之殊未了，倏忽还空冥。
踌蹰胜览意何已，鞅掌尘踪未停轨。
何当晞发长兹游，回头寄谢朗然子。
鉴赏
这首《岱宗吟》由明代诗人王弘诲所作，描绘了对泰山的崇敬之情以及登山过程中的所见所感。诗中运用丰富的想象和生动的比喻，展现了泰山的壮丽景色和神秘氛围。
“我寻青帝问真源，至人邀我登天门。” 开篇即以神话色彩浓厚的叙述，表达了诗人对泰山的向往与探索之心。青帝象征着自然界的创造者，至人则代表了能够引领诗人进入神秘境界的智者。通过这样的设定，诗人将自己置于一个充满神圣色彩的旅程之中。
“天门高高望何许，乃在咸池之阳岱宗之阯。” 描述了天门的位置，位于太阳升起的地方，与泰山相接，进一步强化了泰山作为天地之界的重要地位。
“石磴萦纡十八盘，云根磅礴九百里。” 这两句描绘了登山之路的艰难与壮观，十八盘蜿蜒曲折，云雾缭绕，展现出登山过程的艰辛与壮美。
“厥初浑沌谁为凿，二仪中分列五岳。” 通过询问混沌的开辟者，以及描述天地间的五座大山，诗人探讨了自然界的起源与结构，体现了对宇宙奥秘的思考。
“黄河如带，渤海一杯。” 运用了对比的手法，将黄河比作一条带子，渤海则如同一杯水，形象地展示了黄河的壮阔与渤海的渺小，同时也暗示了泰山在地理上的重要性。
“齐州九点苍茫若可辨，吴阊匹练指碧空而惊猜。” 这两句描绘了从泰山之巅俯瞰大地的景象，将广阔的天地比作九个点和匹练，既展现了大地的辽阔，又突出了泰山的高耸。
“太山之高其不可极也，如此使人登之，飘飘乎若御冷风而超尘埃。” 最后，诗人表达了对泰山高度的赞叹，以及登上泰山后的超脱之感，仿佛能驾驭寒风，超越尘世的束缚。
整首诗不仅描绘了泰山的自然景观，更融入了诗人对自然、历史、哲学的深刻思考，展现了诗人对自然美的敬畏之情以及对人生哲理的感悟。